المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — الصفحة ٥٦

فرش حروف سورة البقرة

بقصر الهمزة وقرأ الباقون بالمد وقد تقدم ذكره ومذهب ورش فيها .

171 - قوله تعالى : ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً قرأ نافع وابن كثير والكسائي بفتح السين والباقون بكسرها وتقدم الكلام في خطوات لابن عامر وقنبل وحفص والكسائي بضم الطاء .

172 - قوله تعالى : وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ قرأ ابن عامر وحمزة والكسائي بفتح التاء وكسر الجيم والباقون بضم التاء وفتح الجيم .

173 - قوله تعالى : مَنْ يَشاءُ إِلى تقدم الكلام عليها بعد سيقول السفهاء ، فنافع وابن كثير وأبو عمرو بتسهيل الثانية بين الهمزة والياء وإبدالها واوا والباقون بالتحقيق .

وأما الهمزة الأولى فبالتحقيق للجميع ، وإذا وقف حمزة وهشام على يشاء فلهما المد والتوسط والقصر مع البدل والمد والقصر مع التسهيل ولهما أيضا الإشمام مع البدل .

174 - قوله تعالى : حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ قرأ نافع برفع اللام من يقول والباقون بالنصب .

175 - قوله تعالى : يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ اتفق كتاب المصاحف على رسم هذه التاء مجرورة « 1 » وأما الوقف عليها فابن كثير وأبو عمرو والكسائي

( 1 ) التاء المجرورة أي المفتوحة وهي تاء التأنيث التي لا تخلو أن تكون في فعل أو اسم ولهذه التاء مواضع في القرآن الكريم أشار إليها صاحب لآلئ البيان بقوله : تا رحمت الأولى مع الأعراف * وزخرف والروم هود كاف وفي بما رحمة الخلف أتى * ونعمت البقرة الأخرى بتا كذا بإبراهيم أخريين مع * ثلاثة النحل أخيرات تقع مع فاطر وفي العقود الثاني * والطور مع عمران مع لقمان والخلف في نعمة ربي وامرأة * متى تضف لزوجها بالتا أتت كلات مع هيهات ذات يا أبت * ولات مع مرضات إن شجرت وسنت الثلاث عند فاطر * وموضع الأنفال ثم غافر