المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — الصفحة ٥٢٧
الأوجه المضروبة بين القدر والبينة
الأوجه المضروبة بين القدر والبينة
الأوجه المضروبة بين القدر والبينة
من قوله تعالى : سَلامٌ هِيَ إلى قوله تعالى : حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ مائة وجه وستة وستون وجها غير الأوجه المندرجة ، بيان ذلك :
قالون : أحد عشر وجها .
ورش : أربعة عشر وجها : منها مع البسملة أحد عشر وجها ، ومع عدمها ثلاثة أوجه .
البزي : مائة وجه واثنا عشر وجها : منها مع التكبير ستة وخمسون وجها ، وبزيادة التهليل قبله كذلك .
قنبل : مائة وجه وثلاثة وعشرون وجها مندرج منها مع البزي مائة وجه واثنا عشر وجها ، ومع قالون باقيها ، ومع عدمها أحد عشر وجها .
الدوري : أربعة عشر وجها : منها مع البسملة أحد عشر وجها ، وهي مندرجة مع قالون ، ومع عدمها ثلاثة أوجه .
السوسي : أربعة عشر وجها : منها مع البسملة أحد عشر وجها ، ومع عدمها ثلاثة أوجه .
ابن عامر : أربعة عشر وجها : منها مع البسملة أحد عشر وجها ، وهي مندرجة مع قالون ، ومع عدمها ثلاثة أوجه ، وهي مندرجة مع الدوري .
عاصم : أحد عشر وجها ، وهي مندرجة مع قالون .
خلف : وجهان : منهما وجه مندرج مع الدوري .
خلاد : وجه واحد مندرج مع الدوري .
الكسائي : أحد عشر وجها .