المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — الصفحة ٤٨٩

فرش حروف سورة عبس « 1 »

1 - قوله تعالى : أَنْ جاءَهُ أمال الألف بعد الجيم محضة حمزة وابن ذكوان ، وإذا وقف حمزة سهل الهمزة مع المدّ والقصر ، وله أيضا إبدالها ألفا مع المدّ والقصر .

2 - قوله تعالى : وَتَوَلَّى ، الْأَعْمى ، تزكى ، مَنِ اسْتَغْنى ، تَصَدَّى ، تزكى ، يَسْعى ، يَخْشى ، تَلَهَّى قرأ حمزة والكسائي بالإمالة محضة ، وورش وأبو عمرو بين بين والفتح عن ورش قليل ، والباقون بالفتح .

3 - قوله تعالى : الذِّكْرى قرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي بالإمالة محضة ، وورش بين اللفظين والباقون بالفتح .

4 - قوله تعالى : فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرى قرأ عاصم بنصب العين ، والباقون بالرفع .

5 - قوله تعالى : تَصَدَّى قرأ نافع وابن كثير بتشديد الصاد ، والباقون بالتخفيف .

6 - قوله تعالى : وَهُوَ قرأ قالون وأبو عمرو والكسائي بسكون الهاء ، والباقون بالضم .

7 - قوله تعالى : عَنْهُ تَلَهَّى قرأ البزي بتشديد التاء في الوصل مع صلة الهاء قبلها والباقون بغير تشديد .

8 - قوله تعالى : شاءَ أَنْشَرَهُ قرأ قالون وأبو عمرو والبزي بإسقاط الهمزة الأولى مع المد والقصر ، وسهل الثانية ورش وقنبل ، ولهما أيضا إبدالها ألفا ،

( 1 ) سورة عبس مكية ، أربعون وآيتان في الكوفي والمدنيين ، وإحدى في البصري اختلفوا في آية : عد الكوفي والمدنيان وَلِأَنْعامِكُمْ . ومن الملاحظ أن سورة عبس من السور الإحدى عشرة التي تمال رؤوس آيها ، وقد أمال حمزة ، والكسائي ، وقللها ورش وقللها أبو عمرو إلا كلمة الذِّكْرى فأمالها .