المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — الصفحة ٤٧٩
فرش حروف سورة الإنسان « 1 »
فرش حروف سورة الإنسان « 1 »
فرش حروف سورة الإنسان « 1 »
1 - قوله تعالى : هَلْ أَتى قرأ حمزة والكسائي بالإمالة محضة ، وقرأ ورش بالفتح وبين اللفظين والباقون بالفتح وورش على أصله في النقل وخلف في السكت وعدمه .
2 - قوله تعالى : ( سلا سلا ) « 2 » قرأ نافع وهشام وشعبة والكسائي وصلا بالتنوين ، والباقون بغير تنوين .
وأما الوقف على اللام الثانية فوقف عليها بغير ألف قنبل وحمزة ، ووقف البزي وابن ذكوان وحفص بغير ألف ، ووقف الباقون بالألف ، ولا وقف على الأولى والرسم والألف .
3 - قوله تعالى : فَوَقاهُمُ ، ( ولقّيهم ) ، ( وجزيهم ) ، و تُسَمَّى ، و ( سقيهم ) قرأ حمزة والكسائي بالإمالة محضة ، وقرأ ورش بالفتح وبين اللفظين ، والباقون بالفتح .
4 - قوله تعالى : قَوارِيرَا « 3 » قرأ نافع وشعبة والكسائي وصلا بالتنوين فيهما ، وافقهم ابن كثير في الأول دون الثاني ، والباقون بغير تنوين فيهما ، وأما الوقف فمن نون وقف بالألف ، ومن لم ينون وقف بغير الألف إلا هشاما فإنه وقف على الثاني بالألف ، وفي الوصل لم ينون والرسم في الأولى بالألف ، وفي الثانية بغير الألف ، وفي الثانية خلاف والأكثر على الحذف في الثاني إلا هشام فإنه وقف على الثاني بالألف وفي الوصل لم ينون .
5 - قوله تعالى : وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ قرأ حمزة بضم الهاء ، والباقون
( 1 ) سورة الإنسان مدنية ، وتسمى بسورة الدهر ، وهي إحدى وثلاثون آية بلا خلاف . ( 2 ) قال الشاطبي : سلا سل نوّن إذ رووا صرفه لنا * وبالقصر قف من عن هدى خلفهم فلا زكا ( 3 ) قال الشاطبي : وقواريرا فنونه إذ دنا * رضا صرفه واقصره في الوقف فيصلا وفي الثاني نوّن إذ رووا صرفه وقل * يمدّ هشام واقفا معهم ولا وقد ورد اللفظ قَوارِيرَا في موضعين من السورة هما وَأَكْوابٍ كانَتْ قَوارِيرَا قَوارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوها تَقْدِيراً .