المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — الصفحة ٤٧٨

الأوجه المضروبة بين القيامة والإنسان

الأوجه المضروبة بين القيامة والإنسان

الأوجه المضروبة بين القيامة والإنسان

من قوله تعالى : أَ لَيْسَ ذلِكَ بِقادِرٍ إلى قوله : مَذْكُوراً مائة وجه غير الأوجه المندرجة ، بيان ذلك .

قالون : اثنا عشر وجها .

ورش : اثنان وثلاثون وجها : منها مع البسملة أربعة وعشرون وجها ، ومع عدمها ثمانية أوجه .

ابن كثير : ستة أوجه ، وهي مندرجة مع قالون .

الدوري : ستة عشر وجها : منها مع البسملة اثنا عشر وجها ، ومع عدمها أربعة أوجه .

السوسي : ستة عشر وجها : منها مع البسملة اثنا عشر وجها ، ومع عدمها أربعة أوجه .

ابن عامر : ثمانية أوجه : منها مع البسملة ستة أوجه ، ومع عدمها وجهان .

عاصم : ستة أوجه .

خلف : وجهان .

خلاد : وجهان .

الكسائي : ستة أوجه .