المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — الصفحة ٤٦٦

الأوجه المضروبة بين سأل ونوح

من قوله تعالى : ذلِكَ الْيَوْمُ إلى قوله تعالى : أَلِيمٌ ألف وجه وأحد وسبعون وجها غير الأوجه المندرجة ، بيان ذلك .

قالون : أربعمائة وجه وثمانية وأربعون وجها .

ورش : مائة وجه وأربعون وجها : منها مع البسملة مائة وجه واثنا عشر وجها ، ومع عدمها ثمانية وعشرون وجها .

ابن كثير : مائة وجه واثنا عشر وجها ، وهي مندرجة مع قالون .

الدوري : مائة وجه وثمانون وجها : منها مع البسملة مائتان وأربعة وعشرون وجها ، وهي مندرجة مع قالون ، ومع عدمها ستة وخمسون وجها .

السوسي : مائة وجه وأربعون وجها : منها مع البسملة مائة وجه واثنا عشر وجها ، ومع عدمها ثمانية وعشرون وجها .

ابن عامر : مائة وجه وأربعون وجها : منها مع البسملة مائة وجه واثنا عشر وجها ، ومع عدمها ثمانية وعشرون وجها .

عاصم : مائة وجه واثنا عشر وجها .

خلف : أحد وعشرون وجها .

خلاد : أربعة عشر وجها .

الكسائي : مائة وجه واثنا عشر وجها وهي مندرجة مع ابن عامر .