المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — الصفحة ٤٣٠

فرش حروف سورة المجادلة « 1 »

رسمت بالتاء المجرورة ، فإذا وقف عليها فأبو عمرو وابن كثير والكسائي بالهاء في الوقف والكسائي بالإمالة في الوقف على أصله ووقف الباقون بالتاء على الرسم ، واتفقوا في الوصل على التاء .

8 - قوله تعالى : وَالتَّقْوى ، إِنَّمَا النَّجْوى و نَجْواكُمْ قرأ حمزة والكسائي بالإمالة محضة وأبو عمرو بين بين وورش بالفتح وبين اللفظين ، والباقون بالفتح .

9 - قوله تعالى : لِيَحْزُنَ قرأ نافع بضم الياء وكسر الزاي ، والباقون بفتح الياء وضم الزاي .

10 - قوله تعالى : ( في المجلس ) « 1 » قرأ عاصم بفتح الجيم وألف بعدها جمعا ، والباقون بسكون الجيم ولا ألف بعدها إفرادا .

11 - قوله تعالى : انْشُزُوا فَانْشُزُوا « 2 » قرأ نافع وابن عامر وعاصم بخلاف عن شعبة بضمّ الشين ، والباقون بالكسر .

12 - قوله تعالى : أَ أَشْفَقْتُمْ قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وهشام بتسهيل الثانية بخلاف عن هشام ، وأدخل بينهما ألفا قالون وأبو عمرو وهشام ، والباقون بتحقيقهما ولا إدخال والأولى محققة بلا خلاف ، وإذا وقف حمزة سهل الهمزة الثانية وحققها لأنه متوسط بزائد ، وله أيضا إبدالها ألفا .

13 - قوله تعالى : وَيَحْسَبُونَ « 3 » قرأ ابن عامر وعاصم وحمزة بفتح السين ، والباقون بالكسر .

14 - قوله تعالى : عَلَيْهِمُ الشَّيْطانُ ، و فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ قرأ أبو عمرو في الوصل بكسر الهاء والميم وحمزة والكسائي بضمهما ، والباقون بكسر الهاء وضم الميم ، وإذا وقف حمزة على عَلَيْهِمُ ضم الهاء ، وكسرها الباقون .

( 1 ) قرأ عاصم بفتح الجيم وألف بعدها جمعا ، وهكذا ( في المجلس ) ، قال الشاطبي : وامدد في المجالس نوفلا ( 2 ) قال الشاطبي : وكسر انشزوا فاضمم معا صفو خلفه علا عم ( 3 ) قال الشاطبي : ويحسب كسر السّين مستقبلا سما رضاه