المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — الصفحة ٤٢٩

فرش حروف سورة المجادلة « 1 »

1 - قوله تعالى : قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قرأ نافع وابن كثير وابن ذكوان وعاصم بإظهار الدال عند السين ، والباقون بالإدغام .

2 - قوله تعالى : الَّذِينَ يُظاهِرُونَ ، و ( الّذين يظهرون ) « 2 » قرأ عاصم بضم الياء وتخفيف الظاء وبعدها ألف وتخفيف الهاء مكسورة ، وقرأ ابن عامر وحمزة ، والكسائي بفتح الياء وتشديد الظاء وتخفيف الهاء مع فتحها ، وبين الظاء والهاء ألف ، وقرأ الباقون بفتح الياء وتشديد الظاء والهاء ، ولا ألف بينهما .

3 - قوله تعالى : اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ قرأ قالون وقنبل بالهمزة المكسورة ولا ياء بعدها ، وقرأ ورش والبزي وأبو عمرو بتسهيل الهمزة مع المدّ والقصر ، وللبزي وأبي عمرو أيضا إبدال موضع الهمزة بياء ساكنة مع المدّ ، والباقون بهمزة مكسورة بعدها ياء وهم على مراتبهم في المدّ .

4 - قوله تعالى : أَحْصاهُ اللَّهُ قرأ حمزة والكسائي بالإمالة محضة ورش بالفتح وبين اللفظين ، والباقون بالفتح .

5 - قوله تعالى : مِنْ نَجْوى ، و عَنِ النَّجْوى قرأ حمزة والكسائي بالإمالة محضة ، وقرأ أبو عمرو بين بين ، وقرأ ورش بالفتح وبين اللفظين ، والباقون بالفتح .

6 - قوله تعالى : وَيَتَناجَوْنَ « 3 » قرأ حمزة بعد الياء بنون ساكنة وبعدها تاء فوقية مفتوحة ولا ألف قبل الجيم وضم الجيم ، والباقون وَيَتَناجَوْنَ بتاء فوقية وبعدها نون مفتوحة وبعد النون ألف وفتح الجيم .

7 - قوله تعالى : ( ومعصيت الرّسول ) ( ومعصيت ) في الموضعين

( 1 ) سورة المجادلة مدنية ، عشرون وآيتان في الكوفي والبصري والمدني الأول ، وآية في عدد إسماعيل ، اختلفوا في آية واحدة فقط . ( 2 ) قال الشاطبي : وتظاهرون اضممه واكسر لعاصم * وفي الهاء خفّف وامدد الظاء ذبلا وخفّفه ثبت وفي قد سمع كما * هنا وهناك الظّاء خفّف نوفلا ( 3 ) قال الشاطبي : وفي يتناجون اقصر النون ساكنا * وقدمه واضمم جيمه فتكملا