المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — الصفحة ٤٢٨

الأوجه المضروبة بين الحديد والمجادلة

الأوجه المضروبة بين الحديد والمجادلة

الأوجه المضروبة بين الحديد والمجادلة

من قوله تعالى : لِئَلَّا يَعْلَمَ إلى قوله تعالى : سَمِيعٌ بَصِيرٌ ألف وجه وثمانمائة وثلاثة وثمانون وجها غير الأوجه المندرجة ، وبيان ذلك :

قالون : مائتان وجه وأربعة وتسعون وجها .

ورش : ثلاثمائة وجه وأربعة وستون وجها : منها مع البسملة مائتا وجه وأربعة وتسعون وجها ، ومع عدمها سبعون وجها .

ابن كثير : مائة وجه وسبعة وأربعون وجها .

الدوري : ثلاثمائة وجه وأربعة وستون وجها : منها مع البسملة مائتا وجه وأربعة وتسعون وجها ، ومع عدمها سبعون وجها .

السوسي : مائة وجه واثنان وثمانون وجها : منها مع البسملة مائة وسبعة وأربعون وجها ، ومع عدمها خمسة وثلاثون وجها .

هشام : مائة وجه واثنان وثمانون وجها : منها مع البسملة مائة وجه وسبعة وأربعون وجها ومع عدمها خمسة وثلاثون وجها .

ابن ذكوان : مائة وجه واثنان وثمانون وجها : منها مع البسملة مائة وجه وسبعة وأربعون وجها ، ومع عدمها خمسة وثلاثون وجها .

عاصم : مائة وجه وسبعة وأربعون وجها .

خلف : سبعة أوجه .

خلاد أربعة عشر وجها .

الكسائي : مائة وجه وسبعة وأربعون وجها ، وهي مندرجة مع هشام .