المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — الصفحة ٤١٩

الأوجه المضروبة بين الرحمن والواقعة

الأوجه المضروبة بين الرحمن والواقعة

الأوجه المضروبة بين الرحمن والواقعة

من قوله تعالى : تَبارَكَ اسْمُ رَبِّكَ إلى قوله تعالى : لَيْسَ لِوَقْعَتِها كاذِبَةٌ مائة وجه وستة وعشرون وجها غير الأوجه المندرجة ، بيان ذلك :

قالون : أحد وعشرون وجها .

ورش : ستة وعشرون وجها : منها مع البسملة أحد وعشرون وجها ، ومع عدمها خمسة أوجه .

ابن كثير : أحد وعشرون وجها ، وهي مندرجة مع قالون .

أبو عمرو : ستة وعشرون وجها : منها مع البسملة أحد وعشرون وجها ، وهي مندرجة مع قالون ، ومع عدمها خمسة أوجه .

هشام : ستة وعشرون وجها : منها مع البسملة أحد وعشرون وجها ، ومع عدمها خمسة أوجه .

ابن ذكوان : اثنان وخمسون وجها : منها ستة وعشرون وجها كهشام ، وينفرد عنه بستة وعشرين وجها .

عاصم : أحد وعشرون وجها ، وهي مندرجة مع قالون .

خلف : وجه واحد .

خلاد : وجهان : منها وجه مندرج مع خلف ، والوجه الآخر مندرج مع أبي عمرو .

الكسائي : أحد وعشرون وجها .