المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — الصفحة ٤١٠

فرش حروف سورة النجم « 1 »

7 - قوله تعالى : ( ضيزى ) « 1 » قرأ ابن كثير بعد الضاد بهمزة ساكنة ، والباقون بإبدالها ياء ساكنة .

8 - قوله تعالى : وَلَقَدْ جاءَهُمْ قرأ نافع وابن كثير وابن ذكوان وعاصم بإظهار الدال عند الجيم ، والباقون بالإدغام ، وأمال الألف بعد الجيم حمزة وابن ذكوان ، وإذا وقف حمزة سهل الهمزة مع المدّ والقصر ، وله أيضا إبدالها مع المدّ والقصر .

9 - قوله تعالى : مِنْ رَبِّهِمُ الْهُدى قرأ حمزة والكسائي في الوصل بضم الهاء والميم وأمالا الْهُدى إمالة كبرى ، وورش بين بين بخلاف عنه ، وقرأ أبو عمرو بكسرهما ، والباقون بكسر الهاء وضم الميم .

10 - قوله تعالى : ( كبير الإثم ) قرأ حمزة والكسائي بكسر الباء الموحدة وبعدها ياء ساكنة ، والباقون بفتح الموحدة وبعدها ألف وبعد الألف همزة مكسورة .

11 - قوله تعالى : فِي بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ « 2 » قرأ حمزة والكسائي في الوصل بكسر الهمزة ، والباقون بضمها ، وكسر حمزة الميم ، وفتحها الباقون .

وأما في الابتداء بالهمزة فالجميع بضمها .

12 - قوله تعالى : أَ فَرَأَيْتَ تقدم قبيل .

13 - قوله تعالى : وَإِبْراهِيمَ الَّذِي وَفَّى قرأ هشام بفتح الهاء وألف بعدها ، والباقون بكسر الهاء وياء بعدها .

14 - قوله تعالى : النَّشْأَةَ قرأ ابن كثير وأبو عمرو بفتح الشين وبعدها ألف ممدودة قبل الهمزة ، والباقون بسكون الشين وبعدها الهمزة المفتوحة وإذا وقف حمزة نقل حركة الهمزة إلى السين .

( 1 ) قال الشاطبي : مناءة للمكيّ زد الهمز وأحفلا * ويهمز ضيزى ( 2 ) قال الشاطبي : وفي أمهات النحل والنّور والزّمر * مع النّجم شاف واكسر الميم فيصلا