المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — الصفحة ٣٩

فرش حروف سورة البقرة

في الوقف وكلها مع البدل .

35 - قوله تعالى : وَإِذْ قالَ رَبُّكَ قرأ أبو عمرو بإدغام اللام في الراء بخلاف عنه والباقون بالإظهار .

36 - قوله تعالى : قالَ إِنِّي أَعْلَمُ في الموضعين قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بفتح الياء والباقون بالسكون وهم على مراتبهم في المد .

37 - قوله تعالى : وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ قرأ ورش في الهمزة من آدَمَ بالمد والتوسط والقصر حيث جاء .

38 - قوله تعالى : فَقالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْماءِ هؤُلاءِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ اجتمع هنا أربع مدات : الأولى : أَنْبِئُونِي ، والثانية : بِأَسْماءِ ، والثالثة والرابعة : هؤُلاءِ فالأولى مد بدل والثانية مد متصل والثالثة مد منفصل والرابعة مغير لا متصل قطعا ولا منفصل قطعا عند من يقول بإسقاط إحدى الهمزتين .

فأما الأول : فلورش فيه المد والتوسط .

وأما الثاني : فبالمد للجميع لأنه متصل .

وأما الثالث : ففيه المد والقصر كما تقدم لأنه منفصل .

وأما الرابع وهو : ( أولاء إن ) ففيه همزتان مكسورتان من كلمتين فقالون والبزي يسهلان الأولى مع المد والقصر وورش وقنبل يسهلان الثانية ويجعلانها حرف مد أيضا .

وروي عن ورش أيضا إبدال الثانية ياء خالصة خفيفة الكسر وأبو عمرو يسقط الأولى أو الثانية فمن قال بإسقاط الأولى مد وقصر ، ومن قال بإسقاط الثانية فبالمد فقط ، وباقي القراء يحققون الهمزتين وهم على مراتبهم في المد .

39 - قوله تعالى : أَنْبِئْهُمْ لم يبدل هذه الهمزة إلا حمزة في الوقف ، وقيل عنه بكسر الهاء مع البدل في الوقف .