المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — الصفحة ٣٨٣

فرش حروف سورة الجاثية « 1 »

1 - قوله تعالى : حم قرأ ورش وأبو عمرو بإمالة الحاء بين بين ، وقرأ حمزة والكسائي وابن ذكوان وشعبة بالإمالة محضة ، والباقون بالفتح .

2 - قوله تعالى : آياتٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ، آياتٌ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ قرأ حمزة والكسائي بكسر التاء فيهما نصبا ، والباقون بالرفع فيهما .

3 - قوله تعالى : ( وتصريف الرّيح ) قرأ حمزة والكسائي بالتوحيد ، والباقون بالجمع .

4 - قوله تعالى : وَآياتِهِ يُؤْمِنُونَ قرأ ابن عامر وشعبة وحمزة والكسائي تؤمنون بتاء الخطاب ، والباقون بياء الغيبة .

5 - قوله تعالى : تُتْلى عَلَيْهِ قرأ حمزة والكسائي بالإمالة محضة وورش بالفتح وبين اللفظين ، والباقون بالفتح .

6 - قوله تعالى : هُزُواً في الموضعين قرأ حفص بإبدال الهمزة واوا ، وله أيضا في الوقف نقل حركة الهمزة إلى الزاي ، والباقون بضم الزاي وهمزة منونة منصوبة وصلا وترك التنوين في الوقف .

7 - قوله تعالى : مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ « 2 » قرأ ابن كثير وحفص أَلِيمٌ بالرفع ، والباقون بالجر .

8 - قوله تعالى : ( ليجزي ) قرأ ابن عامر وحمزة والكسائي بالنون ، والباقون بالياء .

9 - قوله تعالى : سَواءً مَحْياهُمْ « 3 » قرأ حمزة ، والكسائي وحفص بالنصب ، والباقون بالرفع ، وأمال مَحْياهُمْ الكسائي محضة ، وقرأ ورش بالفتح وبين اللفظين ، والباقون بالفتح وكذلك هَواهُ أمال هو وحمزة وكذلك حَياتُنَا الدُّنْيا ، وكذلك وَنَحْيا وكذلك تُتْلى وكذلك نَنْساكُمْ ،

( 1 ) سورة الشريعة ، مكية ، ثلاثون وسبع آيات في الكوفي ، وست في البصري والمدنيين اختلفوا في آية حم عدّها الكوفي فقط . ( 2 ) قال الشاطبي : من رجز أليم معا ولا على رفع حفض * الميم دل عليه ( 3 ) قال الشاطبي : ورفع سواء غير حفص تنحّلا * وغير صحاب في الشريعة