المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — الصفحة ٣٧٤
الأوجه المضروبة بين الشورى والزخرف
الأوجه المضروبة بين الشورى والزخرف
الأوجه المضروبة بين الشورى والزخرف
من قوله تعالى : أَلا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ إلى قوله تعالى : تَعْقِلُونَ ألف وجه وأربعمائة وجه واثنان وعشرون وجها غير الأوجه المندرجة ، بيان ذلك :
قالون : أربعمائة وجه واثنان وثلاثون وجها .
ورش : مائة وجه واثنان وثلاثون وجها : منها مع البسملة مائة وجه وثمانية أوجه ، ومع عدمها أربعة وعشرون وجها .
ابن كثير : مائة وجه وثمانية أوجه .
أبو عمرو : مائتان وأربعة وستون وجها : منها مع البسملة مائتا وجه وستة عشر وجها ومع عدمها ثمانية وأربعون وجها .
هشام : مائة وجه واثنان وثلاثون وجها : منها مع البسملة مائة وجه وثمانية أوجه ، ومع عدمها أربعة وعشرون وجها .
ابن ذكوان : مائة وجه واثنان وثلاثون وجها : منها مع البسملة مائة وثمانية أوجه ، ومع عدمها أربعة وعشرون وجها .
شعبة : مائة وجه وثمانية أوجه .
حفص : مائة وجه وثمانية أوجه .
خلف : ثلاثة أوجه .
خلاد : ستة أوجه : منها ثلاثة مندرجة مع خلف .
الكسائي : مائة وجه وثمانية أوجه ، وهي مندرجة مع ابن ذكوان .