المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — الصفحة ٣٥٤

فرش حروف سورة ص « 1 »

15 - قوله تعالى : وَعَذابٍ ارْكُضْ قرأ نافع وابن كثير وهشام والكسائي وابن ذكوان بخلاف عنه بضم نون التنوين في الوصل ، والباقون بالكسر ، وفي الابتداء الجميع بضم الهمزة .

16 - قوله تعالى : ( واذكر عبدنا إبراهيم ) « 1 » قرأ ابن كثير بفتح العين وسكون الباء الموحدة ولا ألف بعدها على التوحيد ، والباقون بكسر العين وفتح الباء الموحدة وألف بعدها على الجميع .

17 - قوله تعالى : بِخالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ قرأ نافع وهشام ( خالصة ) بغير تنوين ، والباقون بالتنوين وأمال ذِكْرَى في الوصل السوسي بخلاف عنه ، والباقون في الوصل بالفتح ، وفي الوقف أبو عمرو وحمزة والكسائي بالإمالة محضة وورش بين اللفظين ، والباقون بالفتح ، وأمال الألف من الدَّارِ محضة أبو عمرو والدوري عن الكسائي ، وورش بين بين ، والباقون بالفتح وكذلك الْأَخْيارِ في الموضعين .

18 - قوله تعالى : وَالْيَسَعَ « 2 » قرأ حمزة والكسائي بتشديد اللام وسكون الياء بعدها ، والباقون بسكون اللام وفتح الياء بعدها .

19 - قوله تعالى : ( ما يوعدون ) قرأ ابن كثير وأبو عمرو بالياء التحتية والباقون بالفوقية .

20 - قوله تعالى : وَغَسَّاقٌ « 3 » قرأ حمزة والكسائي وحفص بتشديد السين ، والباقون بالتخفيف .

21 - قوله تعالى : ( وآخر ) قرأ أبو عمرو بضم الهمزة ، والباقون بفتحها ممدودة ، وورش على أصله في المدّ والتوسط والقصر .

( 1 ) قال الشاطبي : وحّد عبدنا قبل دخللا وقد اتفق القراء على قراءة إِبْراهِيمَ في هذه السورة بالياء ، لأنه ليس من مواضع الخلاف . ( 2 ) أي قرأ حمزة والكسائي ، وبلام مشدّدة مفتوحة وبعدها ياء ساكنة ، والباقون بلام خفيفة ساكنة وبعدها ياء مفتوحة ، قال الشاطبي : ووا لليسع الحرفان * حرّك مثقلا وسكن شفاء . ( 3 ) قال الشاطبي : وفي يوعدون دم حلي وبقاف دم * وثقّل غسّاقا معا شائد علا