المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — الصفحة ٣٥٢

فرش حروف سورة ص « 1 »

1 - قوله تعالى : ص وَالْقُرْآنِ قرأ ابن كثير بنقل الهمزة إلى الراء وحذف الهمزة وقفا ووصلا وحمزة وقفا لا وصلا ، والباقون بغير نقل .

2 - قوله تعالى : وَلاتَ حِينَ مَناصٍ رسمت في مصحف الإمام عثمان التاء متصلة بالحاء ، وفي مصاحف الحجاز منفصلة ، ووقف عليها الكسائي بالهاء ، والباقون بالتاء والابتداء من أوّل الكلمات وَلاتَ حِينَ .

3 - قوله تعالى : أَنِ امْشُوا « 2 » الجميع بكسر النون في الوصل ، وكسر الهمزة في الابتداء .

4 - قوله تعالى : أَ أُنْزِلَ قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بتسهيل الهمزة الثانية كالواو ، وأدخل بينهما ألفا قالون وأبو عمرو بخلاف عن أبي عمرو وورش وابن كثير بغير إدخال ، وعن هشام فيها ثلاثة أوجه : تحقيق الهمزتين وإدخال ألف بينهما ، وتحقيقهما من غير إدخال بينهما ، وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما ، والباقون بتحقيقهما من غير إدخال ، وإذا وقف حمزة فله في الثانية التسهيل والبدل والتحقيق .

5 - قوله تعالى : ( وأصحاب ليكة ) « 3 » قرأ نافع وابن كثير وابن عامر بنصب اللام بعد الباء الموحدة وسكون التحتية بعد اللام ونصب الفوقية بعد الكاف ، والباقون بسكون اللام وبعدها همزة مفتوحة وبعد الهمزة ياء ساكنة وكسر التاء بعد الكاف .

6 - قوله تعالى : هؤُلاءِ إِلَّا قرأ قالون والبزي بتسهيل الهمزة الأولى من

( 1 ) سورة ص مكية وهي ثمانون وثمان آيات في الكوفي ، وخمس في البصري وست في المدنيين . ( 2 ) القراءة هنا بكسر النون وصلا باتفاق جميع القراء ، لأن ضمة الشين عارضة . ( 3 ) قال الشاطبي : والأيكة اللّام ساكن * مع الهمز واخفضه وفي صاد غيطلا فقد قرأ نافع وابن كثير وابن عامر هكذا ( ليكة ) بلام مفتوحة من غير همز قبلها ولا بعدها ونصب التاء ، وقرأ الباقون هكذا ( الأيكة ) بإسكان اللام وهمزة وصل قبلها ، وهمزة قطع مفتوحة بعدها وجر التاء .