المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — الصفحة ٣٥٠

فرش حروف سورة الصافات « 1 »

28 - قوله تعالى : وَإِنَّ إِلْياسَ « 1 » قرأ ابن ذكوان بخلاف عنه بهمزة الوصل من إِلْياسَ في الوصل ، فإن ابتدأ بها ابتدأ بفتحها ، والباقون بقطع الهمزة مكسورة وصلا وابتداء .

29 - قوله تعالى : اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبائِكُمُ قرأ حمزة والكسائي وحفص بنصب الهاء من الاسم الجليل ونصب الباء الموحدة من رَبَّكُمْ وَرَبَّ ، والباقون بالرفع في الثلاثة .

30 - قوله تعالى : الْمُخْلَصِينَ ذكر في أوّل السورة .

31 - قوله تعالى : ( آل يس ) « 2 » قرأ نافع وابن عامر بفتح الهمزة ممدودة وكسر اللام وقطعها عن الياء كما رسمت ، والباقون بكسر الهمزة وسكون اللام ، وهي مقطوعة عن الياء .

32 - قوله تعالى : ( أصطفى ) همزة ( أصطفى ) همزة قطع مفتوحة وصلا وابتداء .

33 - قوله تعالى : أَ فَلا تَذَكَّرُونَ « 3 » قرأ حمزة والكسائي وحفص بتخفيف الذال ، والباقون التشديد .

34 - قوله تعالى : الْمُخْلَصِينَ « 4 » ذكر في أوّل السورة .

35 - قوله تعالى : وَلَقَدْ سَبَقَتْ قرأ نافع وابن كثير وابن ذكوان وعاصم بإظهار الدال عند السين ، والباقون بالإدغام .

( 1 ) قال الشاطبي : وإلياس حذف الهمزة بالخلف مثّلا من الملاحظ أن أصل إلياس هو " ياس " دخلت عليها " أل " وقرأ الباقون بهمزة قطع مكسورة في الحالين وهو الوجه الثاني لابن ذكوان . ( 2 ) قال الشاطبي : وربّ والياسين بالكسر وصلا * مع القصر مع إسكان كسر دنا غنى ( 3 ) قال الشاطبي : وتذكّرون الكلّ خف على شذا ( 4 ) قال الشاطبي : وفي كاف فتح اللّام في مخلصا ثوى * وفي المخلصين الكل حصن تجملا