المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — الصفحة ٣٤٧

فرش حروف سورة الصافات « 1 »

1 - قوله تعالى : وَالصَّافَّاتِ صَفًّا فَالزَّاجِراتِ زَجْراً فَالتَّالِياتِ ذِكْراً قرأ أبو عمرو بخلاف عنه وحمزة بالإدغام ، والباقون بالإظهار .

2 - قوله تعالى : بِزِينَةٍ الْكَواكِبِ قرأ عاصم وحمزة ( بزينة ) بالتنوين ، والباقون بغير تنوين ، ونصب الباء الموحدة من الْكَواكِبِ شعبة وكسرها الباقون .

3 - قوله تعالى : لا يَسَّمَّعُونَ قرأ حمزة والكسائي وحفص بفتح السين وتشديد الميم ، والباقون بسكون السين وتخفيف الميم .

4 - قوله تعالى : أَمْ مَنْ خَلَقْنا أَمْ مقطوعة في الرسم .

5 - قوله تعالى : بَلْ عَجِبْتَ « 2 » قرأ حمزة والكسائي بضم التاء ، والباقون بالفتح .

6 - قوله تعالى : أَ إِذا مِتْنا وَكُنَّا تُراباً وَعِظاماً أَ إِنَّا في الموضعين قرأ مِتْنا بضم الميم ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر وشعبة وكسرها الباقون .

وأما أَ إِذا و أَ إِنَّا فقرأ نافع والكسائي بالاستفهام في الأوّل والخبر في الثاني ، وقرأ ابن عامر بالخبر في الأول وبالاستفهام في الثاني ، والباقون بالاستفهام فيهما ، وسهل الثانية في الاستفهام نافع وابن كثير وأبو عمرو ، وحقق الباقون ، وأدخل في الاستفهام بين الهمزتين ألفا قالون وأبو عمرو وهشام بخلاف عنه ، والباقون بغير إدخال .

7 - قوله تعالى : أَ وَآباؤُنَا « 3 » قرأ قالون وابن عامر بسكون الواو ، والباقون بفتحها .

( 1 ) سورة الصافات ، مكية مائة وثمانون وآيتان في الكوفي والمدنيين ، وإحدى في البصري . اختلفوا في آية : عد الكوفي والمدنيان وَما كانُوا يَعْبُدُونَ . ( 2 ) أي أن حمزة ، والكسائي قرآ بتاء المتكلم المضمومة ، والباقون بتاء الخطاب المفتوحة . قال الشاطبي : واضمم تا عجبت شذا ( 3 ) قال الشاطبي : وساكن معا أو آباؤنا كيف بللا