المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — الصفحة ٢٩٨

فرش حروف سورة النمل « 1 »

31 - قوله تعالى : قَدَّرْناها قرأ شعبة بتخفيف الدال والباقون بالتشديد .

32 - قوله تعالى : آللَّهُ خَيْرٌ لكل من القراء السبعة فيه وجهان :

الأول : تحقيق همزة الاستفهام وإبدال همزة الوصل ألفا مع المد والثاني : تحقيق همزة الاستفهام أيضا وتسهيل همزة الوصل مع القصر .

33 - قوله تعالى : ( عمّا تشركون ) قرأ أبو عمرو وعاصم بالياء التحتية ، والباقون بالتاء الفوقية .

34 - قوله تعالى : أَ إِلهٌ مَعَ اللَّهِ مثل أَ إِنَّكُمْ .

35 - قوله تعالى : ما تَذَكَّرُونَ قرأ أبو عمرو وهشام بالياء التحتية على الغيبة ، والباقون بالتاء الفوقية على الخطاب ، وخفف الذال حمزة والكسائي وحفص ، وشددها الباقون .

36 - قوله تعالى : ( ومن يرسل الرّيح ) قرأ حمزة والكسائي وابن كثير بالتوحيد ، والباقون بالجمع .

37 - قوله تعالى : نَشْراً قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بضم النون والشين ، وابن عامر بضم النون وسكون الشين ، وحمزة والكسائي بفتح النون وسكون الشين ، وعاصم بالباء الموحدة مضمومة وسكون الشين .

38 - قوله تعالى : بَلِ ادَّارَكَ قرأ أبو عمرو وابن كثير بقطع الهمزة مفتوحة ، وسكون اللام قبلها ، وسكون الدال بعدها ، والباقون بكسر اللام وإسقاط الهمزة بعدها وتشديد الدال وبعدها ألف .

39 - قوله تعالى : أَ إِذا كُنَّا تُراباً وَآباؤُنا أَ إِنَّا قرأ نافع بالخبر في الأول وبالاستفهام في الثاني ، وابن عامر والكسائي بالاستفهام في الأول والخبر في الثاني ، وزادا فيه نونا ثانية ، وباقي القراء بالاستفهام في الأول والثاني ، وهم على مذاهبهم في التسهيل والتحقيق والمد والقصر ، فمذهب قالون وأبي عمرو في الاستفهام التسهيل في الهمزة الثانية وإدخال ألف بينها وبين همزة الاستفهام ،