المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — الصفحة ٢٩٧

فرش حروف سورة النمل « 1 »

الإدخال ، وإذا وقف حمزة فله التسهيل والتحقيق ؛ لأنه متوسط بزائد ، وله أيضا إبدالها ألفا .

24 - قوله تعالى : عَنْ ساقَيْها قرأ قنبل بعد السين بهمزة ساكنة ، والباقون بألف ساكنة .

25 - قوله تعالى : أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ قرأ أبو عمرو وعاصم وحمزة بكسر النون في الوصل ، والباقون بالضم .

26 - قوله تعالى : لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ قرأ حمزة والكسائي بعد اللام من لَنُبَيِّتَنَّهُ بتاء فوقية مضمومة ، وبعد اللام التحتية بتاء فوقية مضمومة ، وبعد اللام من لَنَقُولَنَّ بتاء فوقية مفتوحة ، وضم اللام بعد الواو ، والباقون بعد اللام من لَنُبَيِّتَنَّهُ بنون مضمومة ، وبعد الياء التحتية بتاء مفتوحة ، وبعد اللام بنون مفتوحة وفتح اللام من لَنَقُولَنَّ .

27 - قوله تعالى : مَهْلِكَ قرأ عاصم بفتح الميم ، والباقون بضمها ، وكسر اللام حفص وفتحها الباقون .

28 - قوله تعالى : أَنَّا دَمَّرْناهُمْ « 1 » قرأ الكوفيون بفتح الهمزة ، والباقون بكسرها .

29 - قوله تعالى : بُيُوتُهُمْ قرأ ورش وأبو عمرو وحفص بضم الباء الموحدة ، وكسرها الباقون .

30 - قوله تعالى : أَ إِنَّكُمْ قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بتسهيل الهمزة الثانية المكسورة كالياء ، وحققها الباقون ، وأدخل بينهما ألفا قالون وأبو عمرو وهشام بخلاف عنه ، وإذا وقف حمزة سهل الهمزة المكسورة ، وله أيضا إبدالها ياء في الوقف .

( 1 ) قال الشاطبي : ومع فتح أن الناس ما بعد مكرهم لكوف