المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — الصفحة ٢٩

سورة أمّ القرآن « 1 »

1 - قرأ عاصم والكسائي : مالِكِ بألف بعد الميم ، وقرأ الباقون :

( ملك ) بغير ألف ، وأدغم الميم من الرحيم في ميم " ملك " أبو عمرو بخلاف عن الدوري والسوسي .

فمن رواية الدوري الإظهار أشهر .

ومن رواية السوسي الإدغام أشهر ، ولا روم في هذا الادغام لما في ذلك من الكلفة الحاصلة بانطباق الشفتين .

2 - والوقف على يَوْمِ الدِّينِ فيه لجميع القراء أربعة أوجه : المد ، والتوسط ، والقصر مع السكون ، والروم مع القصر ، والروم : هو الاتيان ببعض الحركة ، والحركة هنا خفضة ، وهذا المدّ هنا يسمى بالمدّ العارض لأن السكون هنا عارض فالمدّ لأجله عارض .

3 - والوقف على نَسْتَعِينُ فيه لجميع القراء سبعة أوجه : المدّ ، والتوسّط ، والقصر مع السكون ومثلها مع الإشمام ، والإشمام هنا : انطباق الشفتين بعيد السكون من غير صوت ، فهذه ستة ، والروم مع القصر ، والروم هو الإتيان ببعض الحركة وقد ذكر قريبا ، والحركة هنا ضمة .

4 - قرأ حمزة : الصِّراطَ المعرف « 2 » في هذه السورة بالإشمام ، وهذا الإشمام ، غير الإشمام المذكور في الوقف ، وإنما هذا الإشمام : أن ينطق القارئ بحرف متولد بين الصاد والزاي ، وأشمّ خلف صِراطَ الثاني كالأول .

( 1 ) هي فاتحة الكتاب ، وهي من معتمد القرآن سبع آيات ، وهي شاملة لجميع معاني القرآن العظيم ، وقيل بل تجمع معاني كل الكتب السماوية قبل القرآن والقرآن الكريم وهي هدية من اللّه إلى رسوله محمد وإلى أمته ومعها القرآن العظيم وهي السبع المثاني ، نفعنا اللّه بها وبالقرآن آمين . ( 2 ) المقصود بالصراط المعرف هو كلمة الصِّراطَ ( الآية 6 ) وهو الأول أما الثاني فهو غير معروف وهو صِراطَ ( الآية 7 ) فهو مجرد من ( ال ) .