المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — الصفحة ٢٨٣

فرش حروف سورة الفرقان « 1 »

21 - قوله تعالى : إِلَّا هُزُواً قرأ حفص بالواو وقفا ووصلا ، وحمزة بالواو وقفا لا وصلا ، وله أيضا في الوقف النقل ، وسكن حمزة الزاي ، وضمها الباقون .

22 - قوله تعالى : أَ رَأَيْتَ « 1 » قرأ نافع بتسهيل الهمزة التي هي العين ، ولورش أيضا إبدالها ألفا ، وأسقطها الكسائي ، وحققها الباقون .

23 - قوله تعالى : أَمْ تَحْسَبُ فتح السين وابن عامر وعاصم وحمزة ، وكسرها الباقون .

24 - قوله تعالى : ( أرسل الريح ) قرأ ابن كثير بالتوحيد ، والباقون بالجمع .

25 - قوله تعالى : نُشُوراً قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بضم النون والشين ، وعاصم بالباء والموحدة المضمومة وسكون الشين ، وحمزة والكسائي بفتح النون وسكون الشين .

26 - قوله تعالى : لِيَذَّكَّرُوا قرأ حمزة والكسائي بسكون الذال وضم الكاف مخففة ، والباقون بفتح الذال والكاف مشددتين .

27 - قوله تعالى : مَنْ شاءَ أَنْ يَتَّخِذَ قرأ قالون والبزي وأبو عمرو بإسقاط الهمزة الأولى مع المد والقصر ، وسهل ورش وقنبل الثانية ، ولهما أيضا إبدالها ألفا ، وكل منهما على مرتبته في المد ، وحقق الباقون الهمزتين ، وأمال ابن ذكوان وحمزة الألف بعد الشين ، وإذا وقف حمزة وهشام أبدلا الهمزة ألفا مع المد والتوسط والقصر ، وكل من المحققين على مرتبته في المد .

28 - قوله تعالى : ( فسل به ) قرأ ابن كثير والكسائي بالنقل ، وكذا يقرأ حمزة في الوقف ، والباقون بسكون السين وفتح الهمزة .

( 1 ) اعلم - يرحمك اللّه - أن ورشا إذا وقف على أَ رَأَيْتَ فليس له سوى التسهيل ويمتنع الإبدال ، لأنه يؤدي إلى اجتماع ثلاث سواكن مظهرة ، وهذا غير موجود في كلام العرب .