المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — الصفحة ٢٥٩

فرش حروف سورة الأنبياء « 1 »

حال الوصل ، فإن وقف على هؤُلاءِ فالجميع يبتدئون بالهمز ، وإذا وقف حمزة على هؤُلاءِ فله في الهمزة الأولى خمسة أوجه :

التسهيل مع المد والقصر ، وإبدالها واوا مع المد والقصر ، والتحقيق مع المد .

وفي الثانية خمسة أوجه :

إبدالها ألفا مع المد والتوسط والقصر ، وتسهيلها مع المد والقصر ، فتضرب الخمسة الأولى في الثانية بخمسة وعشرين .

وأما هشام فله في الوقف في الثانية الخمسة لا غير وهي الخمسة المذكورة .

35 - قوله تعالى : فِي مَا اشْتَهَتْ في هنا مقطوعة من ما .

36 - قوله تعالى : لِلْكُتُبِ قرأ حفص وحمزة والكسائي بضم الكاف والتاء على الجمع ، والباقون بكسر الكاف وفتح التاء وبين التاء والباء ألف على الإفراد .

37 - قوله تعالى : فِي الزَّبُورِ « 1 » قرأ حمزة بضم الزاي ، والباقون بالفتح .

38 - قوله تعالى : عِبادِيَ الصَّالِحُونَ « 2 » قرأ حمزة بسكون الياء ، والباقون بالفتح .

39 - قوله تعالى : قالَ رَبِّ احْكُمْ قرأ حفص بفتح القاف بعدها وفتح اللام بصيغة الماضي ، والباقون قل بضم القاف وسكون اللام بصيغة الأمر .

( 1 ) قال الشاطبي : وفي الأنبياء ضم الزبور وهاهنا * زبورا وفي الإسرا لحمزة أسجلا ( 2 ) عِبادِيَ الصَّالِحُونَ ياء الإضافة فيها بالإسكان لحمزة وصلا ووقفا ولكن الباقين يفتحونها وصلا يسكنونها عند الوقف .