المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — الصفحة ٢٤٨

فرش حروف سورة طه « 1 »

والتوسط والقصر .

7 - قوله تعالى : لَعَلِّي آتِيكُمْ قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر بفتح الياء ، والباقون بالسكون ، وهم على مراتبهم في المد ، وورش على أصله في المد والتوسط والقصر .

8 - قوله تعالى : هُدىً فَلَمَّا إن وصلت هُدىً مع فَلَمَّا فليس في هُدىً إلا التنوين للجميع ، وإن وقفت على هُدىً فهم على أصولهم في الفتح والإمالة وبين اللفظين كما ذكر أول السورة .

9 - قوله تعالى : إِنِّي أَنَا رَبُّكَ قرأ ابن كثير وأبو عمرو بفتح الهمزة من إِنِّي وكسرها الباقون ، وفتح الياء نافع وابن كثير وأبو عمرو ، وسكنها الباقون .

10 - قوله تعالى : طُوىً هنا وفي النازعات قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو طُوىً بغير تنوين ، والباقون بالتنوين ، وأمال أبو عمرو طُوىً بغير تنوين ، والباقون بالتنوين ، وأمال أبو عمرو طُوىً بين بين وقفا ووصلا ، وورش كذلك والفتح عنه فيها قليل ، وإذا وقف حمزة والكسائي عليها أمالاها محضة ، والباقون وهم : قالون وابن كثير وابن عامر وعاصم في الوقف بغير إمالة .

11 - قوله تعالى : وَأَنَا اخْتَرْتُكَ قرأ حمزة بتشديد النون من ( أنا ) وقرأ ( اخترناك ) بنون بعدها ألف بلفظ الجمع ، والباقون ( وأنا ) بتخفيف النون اخْتَرْتُكَ بتاء مضمومة بلفظ الواحد .

12 - قوله تعالى : إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بفتح الياء ، والباقون بالسكون وهم على مراتبهم في المد .

13 - قوله تعالى : لِذِكْرِي إِنَّ قرأ نافع وأبو عمرو بفتح الياء ، والباقون بالسكون وهم على مراتبهم في المد .

14 - قوله تعالى : وَلِيَ فِيها فتح ورش وحفص ، والباقون بسكونها ، وورش على أصله في مَآرِبُ في المد والتوسط والقصر ، وأمال أبو عمرو وحمزة والكسائي أُخْرى محضة ، وورش بين بين ، والباقون بالفتح .