المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — الصفحة ٢١٥

فرش حروف سورة النحل

52 - قوله تعالى : يُلْحِدُونَ قرأ حمزة والكسائي بفتح الحاء والياء ، والباقون بضم الياء وكسر الحاء .

53 - قوله تعالى : لا يَهْدِيهِمُ اللَّهُ قرأ أبو عمرو في الوصل بكسر الهاء والميم وترقيق اللام من اسم اللّه تعالى ، وحمزة والكسائي بضم الهاء والميم وتفخيم اللام ، والباقون بكسر الهاء وضم الميم وتفخيم اللام .

54 - قوله تعالى : فُتِنُوا قرأ ابن عامر بفتح الفاء والتاء ، والباقون بضم الفاء وكسر التاء .

55 - قوله تعالى : وَلَقَدْ جاءَهُمْ قرأ نافع وابن كثير وابن ذكوان وعاصم بإظهار دال " قد " عند الجيم ، والباقون بالإدغام وأمال حمزة وابن ذكوان الألف بعد الجيم وإذا وقف حمزة سهل الهمزة مع المد والقصر .

56 - قوله تعالى : وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ رسمت بالتاء ووقف عليها ابن كثير وأبو عمرو والكسائي بالهاء ، والباقون بالتاء والكسائي يقف بالإمالة .

57 - قوله تعالى : فَمَنِ اضْطُرَّ « 1 » قرأ أبو عمرو وعاصم وحمزة في الوصل بكسر النون ، والباقون بالضم .

58 - قوله تعالى : إِنَّ إِبْراهِيمَ و مِلَّةَ إِبْراهِيمَ « 2 » قرأ هشام بالألف بعد الهاء فيهما ، والباقون بالتاء فيهما .

59 - قوله تعالى : ( فهو ) و لَهُوَ قرأ قالون وأبو عمرو والكسائي بسكون الهاء فيهما ، والباقون بالضم .

60 - قوله تعالى : فِي ضَيْقٍ « 3 » قرأ ابن كثير بكسر الضاد ، والباقون بالفتح .

( 1 ) قرأ أبو عمرو وعاصم وحمزة بكسر النون وصلا ، والباقون بضمها وأجمع القراء على ضم همزة الوصل في الابتداء . ( 2 ) في الموضعين : إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً ( 120 ) ، مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً ( 123 ) قرأ هشام وحده بفتح الهاء وألف بعدها ، والباقون بكسر الهاء وياء بعدها . ( 3 ) قرأ ابن كثير وحده بكسر الضاد من كلمة ضَيْقٍ وقرأ ، الباقون بالفتح .