المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — الصفحة ٢١١

فرش حروف سورة النحل

التذكير ، والباقون بالتاء على التأنيث .

19 - قوله تعالى : وَحاقَ بِهِمْ قرأ حمزة بالإمالة ، والباقون بالفتح .

20 - قوله تعالى : أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ قرأ أبو عمرو وعاصم وحمزة بكسر النون في الوصل ، والباقون بالضم .

21 - قوله تعالى : فَإِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ قرأ عاصم وحمزة والكسائي بفتح الياء ، والباقون بضم الياء وفتح الدال وهم في الفتح والإمالة على أصولهم .

22 - قوله تعالى : كُنْ فَيَكُونُ وَالَّذِينَ قرأ ابن عامر والكسائي بفتح النون من فَيَكُونُ ، والباقون بالرفع .

23 - قوله تعالى : ( يوحي إليهم ) قرأ حفص بالنون وكسر الحاء ، والباقون بالياء وفتح الحاء .

24 - قوله تعالى : فَسْئَلُوا قرأ ابن كثير والكسائي بنقل حركة الهمزة إلى السين وترك الهمزة ، والباقون بسكون السين والهمزة وإذا وقف حمزة على فسئلوا حذف الهمزة ونقل حركتها إلى السين قبلها .

25 - قوله تعالى : لَرَؤُفٌ قرأ أبو عمرو وشعبة وحمزة والكسائي بقصر الهمزة ، والباقون بالمد .

26 - قوله تعالى : أَ وَلَمْ يَرَوْا قرأ حمزة والكسائي بالتاء على الخطاب ، والباقون بالياء على الغيبة .

27 - قوله تعالى : ( تتفيّؤا ) « 1 » قرأ أبو عمرو بالتاء على التأنيث ، والباقون بالياء على التذكير ، وإذا وقف حمزة على تتفيؤا سكن الهمزة وأبدلها ألفا وله أيضا تسهيلها مع الروم ، وله أيضا إبدالها واوا لاتباع الرسم مع الإسكان والإشمام والروم .

( 1 ) قرأ أبو عمرو وحده بتاء التأنيث ، وقرأ الباقون بياء التذكير هكذا يَتَفَيَّؤُا . قال الشاطبي : يتفيؤا المؤنث للبصري