المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — الصفحة ٢٠١

فرش حروف سورة إبراهيم « 1 »

المجرورة ، وكذا وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ وقف ابن كثير وأبو عمرو والكسائي عليهما بالهاء ، والباقون ، بالتاء والكسائي بالإمالة .

20 - قوله تعالى : الْبَوارِ قرأ أبو عمرو والدوري عن الكسائي بالإمالة ، وقرأ ورش وحمزة بين بين ، والباقون بالفتح .

21 - قوله تعالى : لِيُضِلُّوا عَنْ « 1 » قرأ ابن كثير وأبو عمرو بفتح الياء ، والباقون بالضم .

22 - قوله تعالى : قُلْ لِعِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا قرأ ابن عامر وحمزة والكسائي بسكون الياء في الوصل ، والباقون بالفتح .

23 - قوله تعالى : لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خِلالٌ قرأ ابن كثير وأبو عمرو بفتح العين من بيع واللام الأخيرة من خلال ولا تنوين ، والباقون بالرفع والتنوين 24 - قوله تعالى : مِنْ كُلِّ ما سَأَلْتُمُوهُ اتفقت المصاحف على قطع ما من كل هنا وتقدم الكلام على وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ له قريبا .

25 - قوله تعالى : وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ « 2 » قرأ هشام هنا ( إبراهام ) بالألف بعد الهاء ، والباقون بالياء .

26 - قوله تعالى : وَمَنْ عَصانِي قرأ الكسائي بالإمالة ، وورش بالفتح وبين اللفظين ، والباقون بالفتح .

27 - قوله تعالى : إِنِّي أَسْكَنْتُ قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بفتح الياء ، والباقون بالسكون .

28 - قوله تعالى : أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ قرأ هشام بياء ساكنة بعد الهمزة المكسورة بخلاف عنه ، والباقون بغير ياء .

29 - قوله تعالى : دُعائِي قرأ ورش وأبو عمرو وحمزة بإثبات الياء

( 1 ) قال الشاطبي : وضم كفا حصن يضلوا يضل عن ( 2 ) يلاحظ أن لفظ إِبْراهِيمُ في هذه السورة جميع ما فيها يقرأ بالألف لهشام ، ويقرأ بالياء لباقي القراء .