المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — الصفحة ١٨٩

فرش حروف سورة يوسف « 1 »

بالسكون .

82 - قوله تعالى : لِما يَشاءُ إِنَّهُ هنا همزتان مختلفتان من كلمتين :

الأولى مضمومة والثانية مكسورة ، قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو في الثانية بثلاثة أوجه : واو خالصة مكسورة والتسهيل ضعيف كالياء وكالواو ، والباقون بالتحقيق ، وإذا وقف حمزة وهشام على يشاء أبدلا الهمزة ألفا مع المد والتوسط والقصر ، ولهما أيضا التسهيل مع المد والقصر .

83 - قوله تعالى : وَالْآخِرَةِ تَوَفَّنِي قرأ أبو عمرو بإدغام التاء في التاء بخلاف عنه .

84 - قوله تعالى : لَدَيْهِمْ قرأ حمزة بضم الهاء وقفا ووصلا ، والباقون بالكسر .

85 - قوله تعالى : وَكَأَيِّنْ « 1 » قرأ ابن كثير بعد الكاف بألف بعدها همزة مكسورة ، والباقون بعد الكاف بهمزة مفتوحة بعدها ياء مشددة مكسورة .

86 - قوله تعالى : سَبِيلِي أَدْعُوا قرأ نافع بفتح الياء ، والباقون بالسكون .

87 - قوله تعالى : وَمَنِ اتَّبَعَنِي جميع القراء أثبتوا الياء وقفا ووصلا لثباتها في الرسم .

88 - قوله تعالى : ( يوحي إليهم ) قرأ حفص قبل الواو بالنون وكسر الحاء ، والباقون بالياء وفتح الحاء وضم الهاء من إليهم حمزة على أصله وكسرها الباقون .

89 - قوله تعالى : أَ فَلا تَعْقِلُونَ قرأ نافع وابن عامر وعاصم بالتاء

( 1 ) وَكَأَيِّنْ قرأ ابن كثير هكذا وَكَأَيِّنْ بألف ممدودة بعد الكاف وبعدها همزة مكسورة وحينئذ يكون المد من قبيل المتصل ، والباقون هكذا وَكَأَيِّنْ بهمزة مفتوحة بدلا من ألف وبعدها ياء مكسورة مشددة . قال الشاطبي : ومع مد كائن كسر همزته دلا * ولا ياء مكسورا