المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — الصفحة ١٨٦

فرش حروف سورة يوسف « 1 »

54 - قوله تعالى : نَكْتَلْ قرأ حمزة والكسائي بالياء ، والباقون بالنون .

55 - قوله تعالى : حافِظاً قرأ حفص وحمزة والكسائي بفتح الحاء وألف بعدها وكسر الفاء ، والباقون بكسر الحاء وسكون الفاء « 1 » .

56 - قوله تعالى : وَهُوَ قرأ قالون وأبو عمرو والكسائي بسكون الهاء ، والباقون بالضم .

57 - قوله تعالى : ما نَبْغِي جميع القراء أثبتوا الياء وقفا ووصلا لثبوتها في الرسم .

58 - قوله تعالى : ( حتّى تؤتوني موثقا ) قرأ ابن كثير بإثبات الياء بعد النون وقفا ووصلا ، وأبو عمرو بإثبات الياء وصلا ووقفا ، وحذفها الباقون وصلا ووقفا .

59 - قوله تعالى : إِنِّي أَنَا أَخُوكَ قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بفتح الياء ، والباقون بالسكون ومد بعد النون من أنا قبل الهمزة المفتوحة نافع ، والباقون بالقصر هذا كله في الوصل وأما الوقف فالجميع وقفوا بالألف .

60 - قوله تعالى : مُؤَذِّنٌ قرأ ورش بإبدال الهمزة واوا وقفا ووصلا وحمزة في الوقف فقط ، والباقون بالتحقيق .

61 - قوله تعالى : نَفْقِدُ صُواعَ الْمَلِكِ قرأ أبو عمرو بإدغام الدال في الصاد بخلاف عنه .

62 - قوله تعالى : وِعاءِ أَخِيهِ هنا همزتان مختلفتان من كلمتين ، قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بإبدال الثانية ياء مفتوحة ، والباقون بالتحقيق ، وإذا وقف حمزة وهشام على وعاء أبدلا الهمزة ألفا مع المد والتوسط والقصر ، ولهما أيضا التسهيل مع المد والقصر .

( 1 ) قرأ حفص وحمزة والكسائي هكذا حافِظاً وقرأ الباقون هكذا ( حفظا ) . قال الشاطبي : وحفظا حافظا شاع عقلا .