المعرب في القرآن الكريم — الصفحة ٢٨٧

كفّر « 1 » :

( حرف الكاف )

( حرف الكاف )

كفّر « 1 » :

كفّر « 1 » :

في اللسان : والكفر ، بالفتح : التغطية . وكفرت الشيء أكفره ، بالكسر ، أي سترته . والكافر الليل ، وفي الصحاح : الليل المظلم ، لأنه يستر بظلمته كل شيء ، وكفر الليل الشيء وكفر عليه : غطاه . وكفر الليل على أثر صاحبي :

غطاه بسواده وظلمته . وكفر الجهل على علم فلان غطاه . والكافر : البحر لستره ما فيه « 2 » . والكافر : الزارع لأنه يغطي البذور بالتراب « 3 » .

يقول ابن قتيبة : كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ أي : سترها « 4 » .

وينقل السيوطي عن ابن الجوزي أن معنى « كفر عنا » امح عنا بالنبطية « 5 » .

وينقل عن ابن أبي حاتم عن أبي عمران الجوني في قوله تعالى : كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ قال بالعبرانية : محا عنهم سيئاتهم .

يقول الشيخ حمزة فتح اللّه : كفّر : محا بالعبرية « 6 » .

أقول : وكلمة « كفر » وردت فعلا في اللسانين العبري والآرامي ، وبمعنى واحد .

ففي المعجم العبري الإنكليزي للعهد القديم :

Kipper , Kofer

بمعنى :

كفر غطّى ، وفي الآرامية :

Kfaar

و

Kappe ? ? ? r

بنفس المعنى « 7 » .


( 1 ) وردت هذه المفردة في قول اللّه تعالى : كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بالَهُمْ [ سورة محمد ، الآية : 2 ] . ( 2 ) لسان العرب : مادة ( كفر ) ص 3899 . ( 3 ) مختار الصحاح : للرازي ، مادة ( كفر ) ، ص 194 . ( 4 ) تفسير غريب القرآن : لابن قتيبة ، ص 409 . ( 5 ) المهذب : للسيوطي ، ص 82 . ( 6 ) الأصل والبيان في معرب القرآن : للشيخ حمزة فتح اللّه ، ص 20 . ( 7 ) المعجم العبري الإنكليزي للعهد القديم : فرانسيس بروان ( بالاشتراك ) ، ص 497 وانظر : غرائب اللغة العربية : رفائيل نخلة اليسوعي ، ص 204 .