المعرب في القرآن الكريم — الصفحة ٢٧٦

القسط « 6 » :

القسط . . والإقساط والقسط : العدل . ويقال : أقسط وقسط إذا عدل . . .

والقسط : الجور والقسوط : الجور والعدول عن الحق . قال : هو من قسط يقسط قسوطا . وقسط قسوطا : جار . وفي التنزيل : وَأَمَّا الْقاسِطُونَ فَكانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً [ الجن : 15 ] . قال الفراء : هم الجائرون الكفار « 1 » .

يقول ابن قتيبة : « قائما بالقسط » : أي العدل « 2 » .

وفي البرهان : القسط : العدل بالرومية « 3 » .

وينقل السيوطي عن ابن أبي حاتم عن مجاهد قال : القسط : العدل بالرومية « 4 » .

وفي قاموس الفارسية : قسط : عدل ، إنصاف ، مقدار ، نصيب « 5 » . غير أنّ برجشتراسر يرى أن ( قسط ) مأخوذة من :

kust ? ? ?

: ( قشط ) ، والشين الآرامية كثيرا ما تنوب عنها السين العربية « 6 » .

وفي غرائب اللغة : القسط ، العدل ، في الآرامية

ou ? ? ? chto

« 7 » .

أقول : وأرى أن كلمة ( قسط ) معربة من اليونانية ، وأصلها في هذا اللسان :

Kc ? ? ? oty

، ومعناها : الإناء أو السلة التي كانت أصوات الانتخاب أو التصويت على شخص تلقى فيها « 8 » . ويرى رفائيل اليسوعي أنها من

xextis

، وتعني : كوز ، مكيال يسع نصف صاع « 9 » .

( 1 ) اللسان : مادة ( قسط ) ص 3626 ، 3627 . ( 2 ) تفسير غريب القرآن : لابن قتيبة ، ص 103 . ( 3 ) البرهان : للزركشي : ص 288 . ( 4 ) المهذب : للسيوطي ، ص 77 . وراجع : الأصل والبيان : للشيخ حمزة فتح الله ، ص 18 . ( 5 ) قاموس الفارسية : د . عبد النعيم محمد حسنين ، ص 516 . ( 6 ) التطور النحوي : برجشتراسر ، ص 221 ، 222 . ( 7 ) غرائب اللغة العربية : ص 201 . ( 8 ) رجعت في هذا التأصيل إلى الأستاذ الدكتور عبد الله المسلمي فأجاب عليّ بما دونت . ( 9 ) غرائب اللغة العربية : ص 265 .