المرشد الوجيز لقراء كتاب الله العزيز — الصفحة ٢٤١

القسم الأول

من الكلمة بل هي كلمة بذاتها ، وتأتى متصلة بالاسم والفعل والحرف نحو :

« عذابي » و « ليبلوني » و « انّى » .

وتنقسم إلى ستة أقسام :

منها ما يأتي قبل همز القطع المفتوح .

ومنها ما يأتي قبل همز القطع المكسور .

ومنها ما يأتي قبل همز القطع المضموم .

ومنها ما يأتي قبل همز الوصل المصاحب للام التعريف .

ومنها ما يأتي قبل همز الوصل المنفرد عن لام التعريف .

ومنها ما يأتي قبل غير الهمز من سائر الحروف .

وجملة المخلف مائتان واثنتا عشرة ياءً وذكر أبو عمرو الداني مائتان وأربع عشرة ياءً نحو « فَما آتانِيَ اللَّهُ » و « فَبَشِّرْ عِبادِ الَّذِينَ » وذكرهما صاحب الشاطبية في الزوائد لأنهما محذوفان في الرسم وكيف كان فتفصيل الكلام يقع كالآتى :

القسم الأول

القسم الأول

والكلام يقع فيه في الياء التي بعدها همزة قطع مفتوحة فالمختلف فيه منها تسع وتسعون وعند ابن عامر الشامي مائة لزيادة « أخي أشدد » ولأن قراءته بفتح الهمزة وأربعة ليس في اسكانها خلاف نحو « أرني أنظر » و « ترحمني أكن » ، و « تفتنّى ألا » و « فاتبعني أهدك » .

ففي خمسة وستين موضعا فتحها الحرميان وأبو جعفر وأبو عمرو ويعقوب وهي نحو « انى أعلم » .

وفي أربعة وثلاثين خلاف بزيادة أو نقصان وتفصيل بيانها على هذا النحو :

« فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ » في سورة البقرة .