القراءات في نظر المستشرقين و الملحدين — الصفحة ٦٧

الدليل الثالث :

4 - وذكر بعض الأدباء عن الأصمعي أنه سأل المازني : ما تقول في قوله اللّه عزّ وجل : إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ « 1 » .

فقال المازني : يذهب سيبويه إلى أن الرفع فيه أقوى من النصب في العربية لاشتغال الفعل بالضمير .

وليس هناك شيء هو بالفعل أولى ، ولكن أبت القراء إلا النصب ، فنحن نقرؤها كذلك اتباعا ؛ لأن القراءة سنة . انتهى .

5 - يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ « 2 » تجيز اللغة في لفظ يُوصِيكُمُ فتح الواو وتشديد الصاد ، من التوصية ، كما تجيز سكون الواو وتخفيف الصاد من الإيصاء .

وقد جاءت اللغتان في القرآن الكريم في قوله تعالى : وَوَصَّى بِها إِبْراهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ « 3 » .

قرئ : وَوَصَّى بواوين مفتوحتين مع تشديد الصاد من التوصية ، وقرئ : وأوصى بواوين الأولى مفتوحة والثانية ساكنة وبينهما همزة مفتوحة مع تخفيف الصاد من الإيصاء .

وفي قوله تعالى : فَمَنْ خافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفاً أَوْ إِثْماً فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ « 4 » .

( 1 ) القمر : [ 49 ] . ( 2 ) النساء : [ 11 ] . ( 3 ) البقرة : [ 132 ] . ( 4 ) البقرة : [ 182 ] .