القراءات في نظر المستشرقين و الملحدين — الصفحة ٦١

الدليل الثالث :

ومن الثاني : قوله تعالى في سورة الجن : لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً آية : 16 .

وقوله تعالى في المرسلات : وَأَسْقَيْناكُمْ ماءً فُراتاً آية : 27 .

فدل ذلك على أن القراءة إنما تكون بالسماع والاتباع ، لا بالاجتهاد والابتداع .

المثال الثالث عشر : وقع لفظ كسفا في القرآن الكريم في خمسة مواضع . .

الأول : في سورة الإسراء : أَوْ تُسْقِطَ السَّماءَ كَما زَعَمْتَ عَلَيْنا كِسَفاً آية : 92 .

الثاني : في سورة الشعراء : فَأَسْقِطْ عَلَيْنا كِسَفاً مِنَ السَّماءِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ آية : 187 .

الثالث : في سورة الروم : وَيَجْعَلُهُ كِسَفاً فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ آية : 48 .

الرابع : في سورة سبأ : إِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفاً مِنَ السَّماءِ آية : 9 .

الخامس : في سورة الطور : وَإِنْ يَرَوْا كِسْفاً مِنَ السَّماءِ ساقِطاً يَقُولُوا سَحابٌ مَرْكُومٌ آية : 44 .