القراءات في نظر المستشرقين و الملحدين — الصفحة ١٣٠

ومعنى القراءة الثانية :

أتباعهم كذبوهم جاءهم نصرنا عند ذلك . . انتهى .

وأما القراءة الثانية فوجهت بوجهين : الأول : أن الضمير في وَظَنُّوا يعود على القوم المكذبين للرسل المدلول عليهم بذكر الرسل ، لأن الرسل تستدعي مرسلا إليهم ، أو لتقدمهم في الذكر في قوله تعالى في نفس السورة :

فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ آية : 109 .

قال الألوسي : فيكون الضمير للذين من قبلهم ممن كذبوا الرسل ، والضمير في أنهم يعود على الرسل ، وكذلك الضمير في كذبوا يعود عليهم .

والمعنى : وظن القوم المرسل إليهم أن الرسل قد كذبوا فيما وعدوا به من النصر على أعدائهم .

قال في البحر : وظن المرسل إليهم أن الرسل قد كذبهم من ادعى أنه جاءهم بالوحي عن اللّه تعالى بنصرهم ، وبعقاب أعدائهم إن لم يؤمنوا . انتهى .

الثاني : أن الضمير في وَظَنُّوا وفي أَنَّهُمْ وفي كُذِبُوا الضمائر الثلاثة تعود على القوم المكذبين .

والمعنى : وظن القوم المكذبون المرسل إليهم أنهم قد كذبوا من