القراءات في نظر المستشرقين و الملحدين — الصفحة ١٠١

وأقول : تضمنت هذه المقالة الأمرين الآتيين :

بالقمر ، ومنهم من يكمل الكسور ، ومنهم من يلغيها ، فكان مقتضى الحكمة التعبير باللفظ الصادق على كل تقدير ، ليكون أقطع للشبهة ، وأبعد عن كل جدل ومكابرة .

ثم إنه ربما تراخى الأمر بين بشائر النصر ووقائعه الفاصلة ، فيقع اختلاف الحاسبين في تعيين الوقت الذي يضاف إليه النصر والغلبة ، ولذا حسن التعبير بلفظ ( في بضع ) دون أن يقال ( بعد بضع ) .

فحينئذ تكون الآية من الإخبار بالمستقبل المغيّب الخاص علمه باللّه تعالى ، وتكون من براهين ثبوت نبوة محمد صلّى اللّه عليه وسلم ، وأن القرآن من قول اللّه تعالى ، وليس من قول البشر .

وأما الأمر الثاني فنقول فيه : إن في الآية الكريمة قراءتين :

القراءة الأولى : غُلِبَتِ بضم الغين وكسر اللام على البناء للمفعول سَيَغْلِبُونَ بفتح الياء وكسر اللام مبنيّا للفاعل ، وهي القراءة المتواترة .

والمعنى : غلب الفرس الروم في أدنى الأرض - أي أقرب الأرض مما يلي مكة ، وكانت الموقعة بين أذرعات وبصرى ، وهي أقرب بلاد الشام ، بالقياس إلى مكة .

وقيل : كانت الموقعة بالجزيرة فتكون أقرب بالقياس إلى أرض كسرى في العجم . وقيل : كانت بالأردن وفلسطين فتكون أقرب