القرآن نهج و حضارة — الصفحة ١٣١

الحكمة الربانية :

الحكمة الربانية :

الحكمة الربانية :

جاءت لفظة الحكمة في القرآن الكريم إلى جانب لفظة الكتاب في بعض الآيات القرآنية ، وكأنما تدلل على أن الكتاب لا يكون بدون الحكمة ، وكأنها صفة للكتاب في بعض الأحيان ، وفي البعض الآخر صفة للنبي ( ص ) يتحلى بها ، وتكون ملازمة له .

فأما بالنسبة للكتاب فيقول سبحانه وتعالى : وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ . « 1 »

ويقول أيضا : وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ . « 2 »

وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَما أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتابِ وَالْحِكْمَةِ . « 3 »

ويقول أيضا على لسان النبي عيسى ( ع ) : قالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ . « 4 »

ويقول ربّنا أيضا : فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ . « 5 »

كما إنها تكررت كصفة أو عطاء للرسول أو النبي ( ص ) أو للمؤمنين .

فيقول سبحانه وتعالى : وَقَتَلَ داوُدُ جالُوتَ وَآتاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشاءُ . « 6 »

يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً . « 7 »

( 1 ) سورة النساء آية 113 ( 2 ) سورة المائدة آية 110 ( 3 ) سورة البقرة آية 231 ( 4 ) سورة الزخرف آية 63 ( 5 ) سورة النساء آية 54 ( 6 ) سورة البقرة آية 251 ( 7 ) سورة البقرة آية 269