الحاكم الجشمي ومنهجه في تفسير القرآن — الصفحة ٤١٣

ثانيا : نقل القرآن

عرض له الحاكم في قوله تعالى : ( فَلا أُقْسِمُ بِما تُبْصِرُونَ وَما لا تُبْصِرُونَ إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ وَما هُوَ بِقَوْلِ شاعِرٍ قَلِيلًا ما تُؤْمِنُونَ وَلا بِقَوْلِ كاهِنٍ قَلِيلًا ما تَذَكَّرُونَ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ . . ) « 1 » قال الحاكم :

الرسول الكريم قيل جبريل ، عن أبي علي . وقيل محمد صلّى اللّه عليه وسلم ، عن الحسن ، والكريم : الجامع لخصال الخير ، وقيل إنه كريم على ربه .

قال : « ومتى قيل : إذا كان القرآن كلامه تعالى فلم أضافه إلى الرسول ؟

قلنا : فيه وجوه : قيل كانوا ينكرون أن يكون كلام رسول اللّه ويقولون هو سحر ! فبين أنه كلام رسوله لأنه سمع منه ، عن أبي علي . وقيل :

تلاوته وأداؤه . وقيل فيه حذف ، أي قول مرسل رسول كريم ، كقولهم : ( واسأل القرية ) أي أهلها » .

وذكر الحاكم أيضا نحوا من هذه الوجوه في تفسير قوله تعالى ( إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ) من سورة التكوير « 2 » .

ثانيا : نقل القرآن

ثانيا : نقل القرآن

1 ) تواتر النص القرآني : ويعرف القرآن عند جميع المسلمين بالنقل المتواتر ، ولا خلاف أنه ما بين الدفتين ، وأنه المختص بهذه السور أوّلها وآخرها ، قال الحاكم : وذلك أظهر من أن يمكن الخلاف فيه . ومن هنا اشتدت حملته - في تفسيره وفي مواطن أخرى من كتبه - على من لفق من رواية نفي ابن مسعود المعوذتين ، واثبات أبيّ سورتي القنوت ، ومن

( 1 ) الآيات 38 - 43 سورة الحاقة ، ورقة 112 / ظ . ( 2 ) الآية 19 ، التهذيب ورقة 136 / و .