الجوانب الصوتية في كتب الاحتجاج للقراءات — الصفحة ٢٤١

خامسا - قلب الصوائت :

ويقرأ : عليهمي ولا « 1 » « 2 » .

9 - الهمزات في نحو قوله تعالى : فَلِأُمِّهِ [ النساء 11 ] و فِي أُمِّها [ القصص 59 ] ، قرأ حمزة والكسائي بكسر همزة ( أمّ ) إذا سبقت بكسرة أو ياء ساكنة ، وهي لغة قريش وهوازن وهذيل ، استثقلوا الضمة بعد الكسرة ؛ ونحو قول بعض العرب : أجوءك ، وأنبؤك ، وهذا مرء ، ورأيت مرءا ، ومررت بمرء .

فإن الهمزة حرف يغيّر ويغيّر له « 3 » .

قال أبو علي في كسر همزة ( أمّ ) بعد كسرة أو ياء ساكنة :

« ووجه قول حمزة والكسائي أن الهمزة حرف مستثقل ، بدلالة تخفيفهم لها ، فأتبعوها ما قبلها من الياء والكسرة ، ليكون العمل فيها من وجه واحد .

ويقوي ذلك أنها تقارب الهاء ، وقد فعل ذلك بالهاء .

ويقوي ذلك أيضا أنهم قد أتبعوا غيرها من الحروف ، نحو : هو منحدر من الجبل ، فغيّروا البناء للاتباع .

ويقوي ذلك أنهم قد أتبعوا ما قبل الهمزة الهمزة في قولهم : أجوءك وأنبؤك ، كما أتبعوا الهمزة ما قبلها في نحو قوله : فِي أُمِّها و لَأَمَةٌ .

فالهمزة ، لما يتعاورها من القلب والتخفيف ، تشبه الياء والواو والهاء ، فتغيّر كما تغيّر .

فإن قلت : فهلا فعلوا ذلك بغير هذا الحرف مما فيه الهمزة ؟

( 1 ) انظر المعاني : 1 / 113 - 114 ؛ وإعراب السبع : 1 / 51 ؛ والحجة ( خ ) : 63 ، 80 ؛ والحجة ( ع ) : 1 / 59 ، 95 - 96 ، 3 / 139 ؛ والحجة ( ز ) : 81 - 82 ؛ والكشف : 1 / 37 - 38 ؛ والهداية : 1 / 21 - 23 ؛ والموضح : 1 / 232 - 234 ؛ وإعراب الشواذ : 1 / 102 . ( 2 ) انظر معاني القرآن : الأخفش ، 1 / 29 - 30 . ( 3 ) الموضح : 1 / 406 .