احكام و آداب حج ( فارسي ) — الصفحة ٤٠٣

مسائل متفرقة

وصفر وشهر ربيع الأول أربعة اشهر تكتب له الحسنات ، ولا تكتب

عليه السيئات إلا أن يأتي بموجبة ، فإذا مضى الأربعة اشهر

خلط بالناس " .

هر چند علامه مجلسي عليه الرحمة در مرآة العقول دو احتمال

در موجبه داده ، يكى آن كه مراد كبيره است كه موجب آتش است ،

ديگر آن كه گناهى است كه موجب كفر شود . وفرموده : احتمال

أول اظهر است .

ولى با توجه به روايت معاوية بن عمار اطمينان حاصل مىشود

كه مراد از موجبه ، كبيره است . بنابر اين گناهى كه نوشته نمىشود

گناهى است كه در كتاب وسنت موجب دخول در آتش نشده باشد .

شيخ الطائفة در تهذيب صفحه نوزده ، جلد پنجم ، اين حديث

را از سعد اسكاف روايت فرموده ، به عبارتى كه با اين عبارت

اختلاف دارد ، وجمله " الا يأتي بموجبة " را ندارد . وايشان ذيل

حديث را اين نحو روايت فرموده‌اند :

" فإذا قضى نسكه غفر الله له بقية ذي الحجة والمحرم وصفر

وشهر ربيع الأول ، فإذا مضت أربعة اشهر خلط بالناس " .

ولى معتمد همان روايت كافى است ، زيرا معلوم است كه

در نقل تهذيب ، روايت مختصر شده ، ومثل نقل به مضمون است ،

وعلاوة جمله " الا يأتي بموجبة " از آن اسقاط شده ، ودر دوران امر