احكام و آداب حج ( فارسي ) — الصفحة ٢٩٢

وقوف در عرفات

مسأله 750 - اگر كسى وقوف در عرفات را نسيانا ويا به جهت

ديگر ترك كرده ، وپس از پايان وقت وقوف متوجه شد ، اگر وقوف

به مشعر را تدارك نمايد كفايت مىكند ، وحج أو صحيح است ،

وجاهل قاصر در اين مسأله حكم ناسى را دارد ، اما در مورد جاهل

مقصر اشكال است ، اگر چه الحاق آن به ناسى بعيد نيست .

مسأله 751 - هر گاه نزد قاضى عامه ، أول ماه ذيحجه ثابت شود ،

وبراي شيعه شرعا ثابت نشده باشد ، وبه اين جهت روز نهم ذيحجه

در نزد آنها روز هشتم به نظر شيعه باشد ، احتياط واجب آن است كه

اگر ممكن است وقوف اختياري عرفات را در روزى كه نزد شيعه

نهم است انجام دهد ، واگر ممكن نشد اضطراري آن را درك كند

وبه مشعر رفته ، ووقوف در آنجا را نيز درك نمايد ، واعمال روز عيد

را در منى به عمل آورد ، واگر درك اضطراري عرفات هم ممكن

نشد درك اختياري مشعر كافى است ، وحجش صحيح است ،

وبنابر أقوى چنانچه گفته خواهد شد ، درك اضطراري عرفه

واضطراري مشعر نيز كفايت مىكند ، واگر درك هيچ يك از اين

مواقف ميسر نشود ، حكم آن در مسأله بعد ذكر خواهد شد .