التجديد في الإتقان والتجويد ( ويليه الكواكب الدرية في نزول القرآن على سبعة أحرف لمحمد لأزهري " الحداد " ) — الصفحة ١١٧

حكم المتجانسين :

حكم المثلين والمتقاربين والمتجانسين والمتباعدين

حكم المثلين والمتقاربين والمتجانسين والمتباعدين

1 - حكم المثلين :

1 - حكم المثلين :

الصغير : حكمه : وجوب الإدغام .

الكبير : حكمه : وجوب الإدغام عند حفص إلا في كلمتين هما : تَأْمَنَّا بيوسف ، و مَكَّنِّي من قوله تعالى : قالَ ما مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ بسورة الكهف .

المطلق : حكمه وجوب الإظهار عند جميع القراء .

2 - حكم المتقاربين :

2 - حكم المتقاربين :

المتقاربان الصغير في الأنواع الثلاثة حكمه وجوب الإظهار عند حفص إلا في اثنتين وثلاثين مسألة متفق على عدم إظهارها ، ومسألة واحدة مختلف في إدغامها إدغاما كاملا أو ناقصا « 1 » .

حكم المتجانسين :

حكم المتجانسين :

المتجانسان الصغير حكمه وجوب الإظهار مطلقا إلا في ثمان مسائل ، منها ست متفق على إدغامها إدغاما كاملا وهي :

1 - الباء التي بعدها ميم في : ارْكَبْ مَعَنا .

2 - التاء التي بعدها دال في : أَثْقَلَتْ دَعَوَا .

3 - التاء التي بعدها طاء في : إِذْ هَمَّتْ طائِفَتانِ .

4 - الثاء التي بعدها ذال في : يَلْهَثْ ذلِكَ .

5 - الدال التي بعدها تاء مثل : وَمَهَّدْتُ .

6 - الذال التي بعدها ظاء نحو : إِذْ ظَلَمْتُمْ .

ومسألة واحدة متفق على إدغامها إدغاما ناقصا وهي : الطاء التي بعدها تاء مثل : أَحَطْتُ .

( 1 ) غاية المريد ص ( 175 ) .