الإجابات الواضحات لسؤالات القراءات — الصفحة ٩٦

الإجابة :

أما إذا وقعت بين همزة الاستفهام ولا التعريف ، فلا تحذف ، كي لا يلتبس الاستفهام بالخبر .

ومثال ذلك آلذَّكَرَيْنِ موضعي الأنعام ، و ( الآن ) موضعي يونس ، و آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ بيونس ، و آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ بالنمل .

ويبدأ باللام أو بهمزة الوصل في قوله تعالى : بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ واللّه أعلى وأعلم .

السؤال رقم ( 45 ) :

السؤال رقم ( 45 ) :

- اكتب باختصار عن بعض الحروف التي تحذف وصلا ، والحروف التي تثبت وقفا ، موضحا ذلك بالأمثلة ؟

الإجابة :

الإجابة :

1 - حرف الواو في المفرد والجمع تحذف في الوصل لالتقاء الساكنين فهي ثابتة رسما ووقفا ، نحو : يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ ، مُلاقُوا اللَّهِ ، مُرْسِلُوا النَّاقَةِ ، كاشِفُوا الْعَذابِ ، جابُوا الصَّخْرَ وما شاكل ذلك إلا في أربعة أفعال واسم واحد ، وهي محذوفة فيها رسما ولفظا ووقفا ووصلا وهي : وَيَدْعُ الْإِنْسانُ بالإسراء ، ويمحو الله الباطل بالشورى فهي هكذا يَمْحُ اللَّهُ الْباطِلَ ، يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ بالقمر ، سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ بالعلق .

أما الاسم : فهو : وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ بالتحريم ، على أنه جمع مذكر سالم .

2 - وأما الياء : فتثبت في أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصارِ ، وحذفت في ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ ، ويوقف في الأولى بإثبات الياء ، وفي الثانية بحذفها .

ويوقف بإثبات الياء في ( معجزي اللّه ) ، و ( محلي الصيد ) و ( حاضري المسجد الحرام ) ، و ( آتى الرحمن ) ، و ( مهلكي القرى ) ، و ( المقيمي الصلاة ) .