الإجابات الواضحات لسؤالات القراءات — الصفحة ٩٥

الإجابة :

ب - ووقعت منكرة في سبعة ألفاظ في القرآن وهي :

1 - ابن . 2 - وابنت . 3 - وابنتي .

4 - امرئ . 5 - اثنين . 6 - اسم : نحو : ( اسم ربك ) .

7 - اثنتا واثنتين .

- ووقعت في ثلاثة أسماء في القرآن وهي :

1 - است 2 - وابنم 3 - وأيم اللّه في القسم .

ويزاد في النون فيقال : وأيمن اللّه ، ويبدأ في هذه الأسماء بكسر الهمزة .

وإذا وقعت همزة الوصل في فعل أمر ، فانظر إلى ثالثه ، فإن كان مكسورا أو مفتوحا فيبدأ فيه بكسر الهمزة نحو : اذهب واضرب ، وارجع .

وإن كان ثالثه مضموما ضمّا لازما فيبدأ فيه بضم الهمزة نحو : أتل ، وانظر ، واضطر وما شابه ذلك .

وأما إذا كان ثالثه مضموما ضمّا عارضا فيبدأ فيه بالكسر نظرا لأصله ، نحو : امشوا ، واقضوا ، وابنوا ، وأتوا ، فإن أصله : ( امشيوا ، واقضيوا ، وائتيوا ) وابنيوا ) ، لأنك إذا أمرت الواحد أو الاثنين قلت : امش ، وامشيا ، واقض ، واقضيا . هكذا ، فتجد عين الفعل مكسورة في هذه الأفعال فاعلم أن الضمة فيه عارضه ، وتكون همزة الوصل في ماضي الخماسي والسداسي ، وأمرهما ومصدرهما ، مثل : انطلق : ماضي انطلق : أمر ، وانطلاق : مصدر .

واستخرج : ماضي ، استخرج ، واستخراج : مصدر .

وأمر الثلاثي كاضرب ، واعلم ، ويبدأ في هذا كله بكسر الهمزة .

ولا تأتي في حرف إلا في « أيم اللّه » للقسم ، وفي « ال » للتعريف ، وتكون مفتوحة فيها . وتحذف بعد همزة الاستفهام ، نحو : اسْتَغْفِرْ لَهُمْ ، قُلْ أَتَّخَذْتُمْ ، افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً ، أَطَّلَعَ الْغَيْبَ ، أَسْتَكْبَرْتَ ، أَصْطَفَى الْبَناتِ ، اتَّخَذْتُمُ .