الإجابات الواضحات لسؤالات القراءات — الصفحة ٩٣

الإجابة :

ب - ( بينة ) مربوطة التاء ، قال تعالى : كَمْ آتَيْناهُمْ مِنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ البقرة ( 211 ) .

فائدة :

فائدة :

لقد أشار صاحب لآلئ البيان إلى التاءات المفتوحة بقوله :

تا رحمت الأولى مع الأعراف * وزخرف والرّوم هود كاف

وفي بما رحمت الخلف أتى * ونعمت البقرة الأخرى بتا

كذا بإبراهيم أخريين مع * ثلاثة النّحل أخيرات تقع

مع فاطر وفي العقود الثّاني * والطّور مع عمران مع لقمان

والخلف في نعمة ربّي وامرأة * متى تضف لزوجها بالتّا ائت

كاللات مع هيهات ذا يا أبت * ولات مع مرضات إنّ شجرت

وسنّت الثلاث عند فاطر * وموضع الأنفال ثمّ غافر

ولعنت النّور ونجعل لعنتا * وابنت مع قرّة عين فطرتا

بقيّت اللّه وأيضا معصيت * معا وجنت نعيم وقعت

كلمت الأعراف بالخلف أتى * وما قرى فردا وجمعا فبتا

وهو جمالت وآيات أتت * بالعنكبوت في الّتي تأخّرت

مع يوسف وهم على بينت * والغرفات وكلا غيابت

وثمرات فصّلت وكلمت * يونس والأنعام والطّول بدت

لكن بثاني يونس الخلف استقرّ * مع غافر فسبعة في اثنى عشر

السؤال رقم ( 43 ) :

السؤال رقم ( 43 ) :

- عرف كلا من الروم والإشمام مع ذكر أمثلة توضح ما تقول ؟

الإجابة :

الإجابة :

الروم : هو تضعيفك الصوت بالحركة حتى يذهب بذلك معظم صوتها فتسمع لها صوتا خفيفا يدركه القريب دون البعيد ، أي أن الروم يسمع ولا يرى بدليل الإدراك بالسماع للقريب دون البعيد ، ولو أنه يرى لرآه القريب