الإجابات الواضحات لسؤالات القراءات — الصفحة ٩٠

الإجابة :

الجزري - رحمه اللّه - من متن الجزرية قال :

واعرف لمقطوع وموصول وتا * في مصحف الإمام فيما قد أتى

فاقطع بعشر كلمات أن لا * مع ملجأ ولا إله إلّا

وتعبدوا ياسين ثان هود لا * يشركن تشرك يدخلن تعلوا على

أن لا يقولوا لا أقول إن ما * بالرّعد والمفتوح صل وعن ما

نهوا اقطعوا من ما بروم النّسا * خلف المنافقين أم من أسّسا

الأنعام والمفتوح يدعون معا * وخلف الأنفال ونحل وقعا

فصّلت النّسا وذبح حيث ما * وإن لم المفتوح كسر إنّ ما

وكلّ ما سألتموه واختلف * ردّوا كذا قل بئسما والوصل صف

خلفتموني واشتروا في ما اقطعا * أحي أفضتم اشتهت يبلو معا

ثاني فعلن وقعت روم كلا * تنزيل شعرا وغير ذي صلا

فأينما كالنّحل صل ومختلف * في الظّلّة الأحزاب والنسا وصف

وصل فإلم هود ألّن نجعلا * تجمع كيلا تحزنوا تأسوا على

حجّ عليك حرج وقطعهم * عن من يشاء من تولّى يوم هم

ومال هذا والّذين هؤلاء * تحين في الإمام صل ووهّلا

ووزنوهم وكالوهم صل * كذا من أل وهاويا لا تفصل

السؤال رقم ( 42 ) :

السؤال رقم ( 42 ) :

- رسمت الكلمات الآتية ( رحمت ، نعمت ، لعنت ، امرأة ، شجرت ، سنت ، قرت ، جنت ، بقيت ، كلمت ، بينت ) بالتاء المفتوحة مرة ، وبالتاء المربوطة مرة أخرى ، اذكر مثالين لكل واحدة بحيث تكون في الأول مفتوحة ، وفي الثاني مربوطة ؟

الإجابة :

الإجابة :

1 - الكلمة الأولى :

أ - ( رحمت ) المفتوحة التاء ، قال تعالى : وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ الآية ( 32 ) من سورة الزخرف .