الإجابات الواضحات لسؤالات القراءات — الصفحة ٧٣

الإجابة :

هنا لك يهنيه مقيلا وروضة * ومن أجله في ذروة العز يجتلا

يناشد في إرضائه لحبيبه * وأجدر به سؤلا إليه موصّلا

فيا أيّها القارئ به متمسكا * مجلا له في كلّ حال مبجّلا

هنيئا مريئا والداك عليهما * ملابس أنوار من التّاج والحلا

فما ظنّكم بالنجل عند جزائه * أولئك أهل اللّه والصفوة الملا

أولو البر والإحسان والصبر والتقى * حلاهم بها جاء القرآن مفصّلا

السؤال رقم ( 36 ) :

- ناقش قضية بدء نزول القراءات هل كان بمكة أو بالمدينة ؟ وأنه على سبعة أحرف ؟

الإجابة :

ورد في تاريخ القراء العشرة في مقدمة محققه نقلا عن صحيح مسلم ، وعن المدخل لدراسة القرآن والسنة والعلوم الإسلامية وتفسير الطبري ، والتعريف بالقرآن والحديث ، وفتح الباري ، إجابة شافية لهذا السؤال حيث يقول :

الرأي الأول « 1 » : أنها نزلت بمكة مع بدء نزول القرآن الكريم والدليل أن معظم سور القرآن مكي « 2 » ، وفيها من القراءات ما في السور المدنية ، وهذا يدل على أن القراءات نزلت بمكة .

الرأي الثاني : أنها نزلت بالمدينة المنورة ، بعد هجرة الرسول - صلى اللّه عليه وسلم - ودخول كثير من الناس في الإسلام على اختلاف لغاتهم ولهجاتهم فكانت هي التيسير الإلهي على الأمة بأن تقرأ على سبعة أحرف ، ويؤيده

الحديث الذي رواه مسلم في صحيحه عن أبي بن كعب - رضي اللّه عنه - : أن النبي - صلى اللّه عليه وسلم - كان عند « أضاة بني غفار فأتاه

( 1 ) تاريخ القراء العشرة ورواتهم ( مقدمة المحقق ) . ( 2 ) سورة القرآن ( 86 مكي ، 28 مدني ) .