الإجابات الواضحات لسؤالات القراءات — الصفحة ٦٥

الإجابة :

ولم يصلوا ها مضمر قبل ساكن * . . . . . .

3 - أن تقع بين متحركين مثل : أَماتَهُ فَأَقْبَرَهُ ، و خَتَمَ عَلى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ .

وحكمها الصلة لجميع القراء ، وذلك لأن الهاء حرف خفي فقوى بالصلة بحرف من جنس حركته . كما قال الشاطبي

وما قبله التّحريك للكلّ وصّلا * . . . . .

4 - أن تقع قبل متحرك وقبلها ساكن مثل ( فيه ) ، ( منه ) ، ( اجتباه ) ، وحكمها الصلة لابن كثير . كما قال ابن الجزري :

صل ها الضّمير عن سكون قبل ما * حرك دن . . . .

ثم علق صاحب المهذب بقوله : وهناك كلمات خرجت عن هذه القاعدة سأذكرها في مواضعها - إن شاء اللّه تعالى - ، فمن أراد معرفة هذه الكلمات فعليه بكتاب المهذب في القراءات العشر ففيه الكفاية - إن شاء اللّه تعالى - .

الأبيات الدالة على حال اختلاف واتفاق القراء الأئمة العشرة لابن الجزري وهي :

قال محمد بن محمد بن علي بن يوسف المعروف بابن الجزري في هاء الكناية :

صلّ ها الضّمير عن سكون قبل ما * حرّك دن فيه مهانا عن دما

سكّن يؤدّه نصله نؤته نول * صف لي ثنا خلفهما فناه حل

وهم وحفص ألقه اقصرهنّ كم * خلف ظبي بن ثق ويتّقه ظلم

بل عد وخلفاكم ذكا وسكّنا * خف لوم قوم خلفهم صعب حنا

والقاف عد يرضه يفي والخلف للا * صن ذا طوى اقصر في ظبي لذنل ألا

والخلف خل مز يأته الخلف بره * خذ غث سكون الخلف يا ولم يره

لي الخلف زلزلت خلا الخلف لما * واقصر بخلف السّورتين خف ظما

بيده غث ترزقانه اختلف * بن خذ عليه اللّه أنسانيه عف