الإجابات الواضحات لسؤالات القراءات — الصفحة ٥٤

الإجابة :

السؤال رقم ( 25 )

اذكر ما انفرد به كل من أبي عمرو ، والكسائي ، وعبد اللّه بن كثير ، واليزيدي ، والمسيبي في ظاهرة الإدغام في القراءات والتي خالفوا فيها مذهب سيبويه ؟

الإجابة :

أولا : ما انفرد به أبو عمرو من الإدغام :

1 - إدغام الباء في الميم إذا تحرك ما قبل الميم .

2 - إدغام الثاء في مثلها ، والسين في مثلها ، والميم في مثلها ، والواو في مثلها ، والهاء في مثلها ، والياء في مثلها ، والحاء في مثلها ، وإدغام الجيم في التاء ، وإدغام الجيم في الشين ، وإدغام التاء والدال والذال « 1 » في التاء ، وإدغام الغين في الغين ، كما في قوله تعالى : وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ ، وإدغام الدال في السين .

3 - إدغام الدال في عشرة أحرف وهن : التاء ، والثاء ، والجيم ، والذال ، والزاي ، والسين ، والصاد ، والضاد ، والطاء ، والظاء .

4 - إدغام الذال في مثلها ، وفي التاء وفي الظاء ، والصاد ، والزاي ، والدال ، والجيم .

5 - إدغام الراء في اللام ساكنة كانت أو متحركة ، وقد اختلف النحويون في إدغام اللام في النون ، وإن كانتا متقاربتين لها ، لما في الراء من التكرير .

ثانيا : ما انفرد به الكسائي من الإدغام :

1 - إدغام الفاء في الباء كما في قوله تعالى : إِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ ، وقد قال أبو سعيد السيرافي « 2 » وهو قليل ضعيف .

وقال سيبويه : ضعيف عندهم شاذ وهو شيء تفرد به الكسائي ، وقد علق عليه مكي .

( 1 ) إدغام القراء ( المقدمات ) . ( 2 ) هو أبو سعيد الحسن بن عبد اللّه المرزبان ( ت 368 ه ) .