الإجابات الواضحات لسؤالات القراءات — الصفحة ٥١

الإجابة :

- يثبت الياء الزائدة في أتمدونن بمال في النمل ، رَبَّنا وَتَقَبَّلْ دُعاءِ بسورة إبراهيم .

8 - منهج الكسائي في القراءة :

يبسمل بين كل سورتين إلا بين ( الأنفال والتوبة ) فيقف أو يسكت أو يصل .

- يوسط المدين المتصل والمنفصل بمقدار أربع حركات .

- يميل ما قبل هاء التأنيث عند الوقف نحو : ( رحمة ، الملائكة ) بشروط مخصوصة .

- يقف على التاءات المفتوحة نحو ( شجرت ، بقيت ، جنت ) بالهاء .

- يثبت الياء الزائدة في يَوْمَ يَأْتِ في هود وو ما كنا نبغ في الكهف في حال الوصل .

9 - منهج أبي جعفر في القراءة :

- يقرأ بالبسملة بين كل سورتين إلا بين ( الأنفال وبراءة ) فله الأوجه الثلاثة المعروفة .

- يقرأ بإسكان الهاء في ( يؤده ، نوله ، ونصله ، نؤته ، فألقه ) .

- يقرأ بقصر المنفصل وتوسط المتصل بقدر أربع حركات .

- يقف على كلمت ( أبت ) بالهاء حيث وردت .

- يقرأ بضم تاء : لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا في جميع المواضع .

- يقرأ وَلِتُصْنَعَ عَلى عَيْنِي بسكون اللام وجزم العين في وَلِتُصْنَعَ .

- يقرأ أَصْطَفَى الْبَناتِ في الصافات بوصل الهمزة ويبتدي بها مكسورة .

- يقرأ ( بنصب ) في ( ص ) بضم النون والصاد .

10 - منهج يعقوب في القراءة :

- له ما بين كل سورتين ما لأبي عمرو من الأوجه .